
出版社: 上海译文
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折扣购买: 第二性Ⅱ
ISBN: 9787532749676
第一章 童年 女人不是天生的,而是 后天形成的。任何生理的 、心理的、经济的命运都 界定不了女人在社会内部 具有的形象,是整个文明 设计出这种介于男性和被 去势者之间的、被称为女 性的中介产物。唯有另一 个人作为中介,才能使一 个人确立为他者。只要孩 子是自为存在的,他就不 会看出自己在性的方面有 什么不同。在女孩和男孩 身上,身体首先是主体性 的辐射和理解世界的工具 :他们理解世界,是通过 眼睛和手,而不是通过性 器官。出生和断奶这两出 戏,对于男女婴儿,是以 同样方式进行的;他们有 同样的兴趣和同样的快感 ,吮吸首先是最大陕感的 来源;其次,他们经历肛 门期,从共有的排泄功能 获得最大满足;他们的生 殖器的发育是相同的;他 们以同样的好奇和同样的 冷漠,去探索自己的身体 ;他们从阴蒂和阴茎获得 同样朦胧的快感;当他们 的感受发展到需要一个客 体时,便转向母亲:女陛 柔软的、光滑的、富有性 的肉体激起了性的欲望, 而这些欲望是要攫取;女 孩和男孩一样,以攻击性 的方式去拥抱母亲,触摸 她,爱抚她;如果又有一 个孩子出生了,他们表现 出同样的嫉妒;他们以同 样的行为表现这种嫉妒: 愤怒、赌气、乱撒尿;他 们用同样的撒娇,去讨大 人的欢心。直到十二岁, 小姑娘像她的兄弟们一样 强壮,表现出同样的智力 ;没有任何一个方面她不 与他们相匹敌。如果在我 们看来,她在青春期之前 ,有时甚至从幼小的时候 起,仿佛已经在性的方面 显露不同,并非是神秘的 本能直接地注定她是被动 的,爱撒娇的,富于母性 ;而是因为他人一开始就 介入孩子的生活,从早年 起,她的使命就蛮横地注 入她体内。 世界最初只是以内在感 受的形象向婴儿呈现的; 他还淹没在一切内部,就 像他呆在肚子的黑暗中一 样;不管他是吃母乳,还 是靠奶瓶长大,他都被母 体的温暖所包围。他逐渐 学会感受到事物与自身不 同:他把它们与自身区别 开来;同时,他以多少有 些突兀的方式脱离抚育他 的母体;有时,他以强烈 的情绪宣泄对这种分离做 出反应;无论如何,大约 是在六个月大的时候,婴 儿断奶了,他开始在模仿 动作中表现出吸引他人的 愿望,这种模仿动作随后 变成真正的炫耀。当然, 这种态度不是经过深思熟 虑的选择确定的;但不需 要设想一种处境来让它存 在。婴儿以一种直接的方 式看到一切生存者最初的 戏剧,这是他与他者关系 的戏剧。人正是在焦虑中 感受到自己被遗弃。他逃 避自己的自由和主体性, 想消失在一切之中:这就 是他宇宙的、泛神论的梦 想之根源,是他渴望遗忘 、睡眠、迷醉、死亡之根 源。他永远不能取消被分 隔开的自我:至少他希望 达到自在的稳固,石化而 成为物;尤其当他人注视 着他时,他显得像是一个 存在。正是必须以这种观 点去阐释儿童的行为:他 在肉体的形式下发现有限 、孤独、在一个陌生的世 界上孤立无援;他力图将 自己的存在异化在一个映 像中,补偿这个灾难;他 人将确立这个映像的现实 和价值。似乎正是从他在 镜子中认出自己的映像时 起——这一刻与他断奶的 时间相吻合一他开始确定 自己的身份:他的自我与 这个映像浑然一体,以至 他仅是在自我异化中形成 。不论严格意义上的镜子 起着多少重要的作用,可 以肯定的是,孩子在将近 六个月时开始明白他的双 亲的模仿动作,并在他们 的目光下把自己看做客体 。他已经是一个自主的主 体,向世界超越:但他只 是在一个异化的形象中遇 到自身。 当孩子长大时,他以两 种方式对抗最初的遗弃。 他力图否认分离:他蜷缩 在母亲怀里,寻找她暖人 的热量,要求她的爱抚。 他力图通过他人的赞同, 让自己得到确认。在他看 来,成年人是天神:他们 有能力给予他存在。他感 受到目光的魔力,这目光 时而把他变成美妙的小天 使,时而把他变成怪物。 这两种自卫方式互不排斥 :相反,它们互为补充, 互相渗透。一旦引诱成功 ,自身存在的合理性便在 获得的亲吻和爱抚中得到 证实:孩子在母亲怀中和 慈爱的目光下,体验到的 是同样幸福的被动性。在 最初的三四年中,女孩和 男孩的态度没有什么不同 ;他们都竭力延长断奶以 前的幸福状态;在男孩和 女孩身上,都可以看到诱 惑和炫耀的行为:他们同 自己的姐妹一样,期待讨 人喜欢,博得微笑,令人 赞赏。 P9-11