爱弥儿(上下) 共2册

爱弥儿(上下) 共2册
作者: (法)卢梭|译者:李平沤
出版社: 商务印书馆
原售价: 139.00
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ISBN: 9787100115483

作者简介

让-雅克·卢梭,1712年6月28日生于瑞士日内瓦,是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。

内容简介

我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育 人,使他具有一定的才能。如果一个人生来就又高大 又强壮,他的身材和气力,在他没有学会如何使用它 们以前,对他是没有用处的;它们可能对他还有所不 利,因为它们将使别人想不到要帮助这个人①;于是 ,他孤孤单单的,还没有明白他需要些什么以前,就 悲惨地死了。我们怜悯婴儿的处境,然而我们还不了 解,如果人不是从做婴儿开始的话,人类也许是已经 灭亡了。 我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生 来是一无所有的,所以需要帮助;我们生来是愚昧的 ,所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的 东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教 育赐予我们。 这种教育,我们或是受之于自然,或是受之于人 ,或是受之于事物。我们的才能和器官的内在的发展 ,是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展,是 人的教育;我们对影响我们的事物获得良好的经验, 是事物的教育。 所以,我们每一个人都是由三种教师培养起来的 。一个学生,如果在他身上这三种教师的不同的教育 互相冲突的话,他所受的教育就不好,而且将永远不 合他本人的心意;一个学生,如果在他身上这三种不 同的教育是一致的,都趋向同样的目的,他就会自己 达到他的目标,而且生活得很有意义。这样的学生, 才是受到了良好的教育的。。 在这三种不同的教育中,自然的教育完全是不能 由我们决定的,事物的教育只是在有些方面才能够由 我们决定。只有人的教育才是我们能够真正地加以控 制的;不过,我们的控制还只是假定的,因为,谁能 够对一个孩子周围所有的人的言语和行为通通都管得 到呢? 一旦把教育看成是一种艺术,则它差不多就不能 取得什么成就,因为,它要成功,就必须把三种教育 配合一致,然而这一点是不由任何人决定的。我们殚 思竭虑所能做到的,只是或多或少地接近目标罢了; 不过,要达到这一点,还需要有一些运气咧。 是什么目标呢?它不是别的,它就是自然的目标 ,这是刚才论证过的。既然三种教育必须圆满地配合 ,那么,我们就要使其他两种教育配合我们无法控制 的那种教育。也许,自然这个词的意义是太含糊了, 在这里,应当尽量把它明确起来。 有人说,自然不过就是习惯罢了。这是什么意思 呢?不是有一些强制养成的习惯永远也不能消灭天性 的吗?举例来说,有一些被我们阻碍着不让垂直生长 的植物,它们就具有这样的习性。自由生长的植物, 虽然保持着人们强制它倾斜生长的方向,但是它们的 液汁并不因此就改变原来的方向,而且,如果这种植 物继续发育的话,它又会直立地生长的。人的习性也 是如此。 P8-9 西方第一部完整的教育哲学著作和教育小说 西方教育史上最有影响的教育著作之一 现代教育学的启蒙读物