图说全译本史记(列传系列5)

作者简介

陈秉才，河北定州人。19**年毕业于北京大学历史系。先任教于北京大学图书馆学系，为教授：后在北京大学图书馆从事文献研究工作，为副研究馆员。主要著作有：《中国历史书籍目录学》，《阵纪注释》和《阵纪浅说》，《中国古代编年体史籍》，《北京大学图书馆稿本丛书》（1-3辑），《史记注译》（副主编），《八千种辞书类编提要》（主编），《汉书精华注译》（主编之一），《韩非子精选注译》，《列子注译》，《中国历代契约考释》（撰稿人之一），其中《北京大学图书馆稿本丛书》（**辑）获全国**图书奖，《中国历代契约考释》获北京市**图书二等奖。另有译著《世界图书及图书馆史》一书（*译汉）。

内容简介

史记卷一百一十九 循吏列传第五十九 孙叔敖 太史公*：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。 文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理 ，亦可以为治，何必威严哉？ 孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以 自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛 美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山 采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。 庄王以为币轻，*以小为大，百姓不便，皆去其 业。市令言之相*：“市乱，民莫安其处，次行不定 。”相*：“如此几何顷乎？”市令*：“三月顷。 ”相*：“罢，吾今令之复矣。”后五*，朝，相言 ***：“前**币，以为轻。今市令来言*：‘市 乱，民莫安其处，次行之不定。’臣请遂令复如故。 ”王许之，下令三*而市复如故。 太史公说：法令是用来引导百姓走正道的，刑法 是用来禁止人们的奸邪行为的。法令刑罚即使一时不 完备，善良的百姓也能谨慎行事，有所戒惧，自身能 有很好的修养，其原因在于各级官吏没有乱用权力。 官吏只要奉公履行职责，办事讲理，也可以治理好百 姓，何必严刑峻法呢？ 孙叔敖，是楚国一位隐居不仕的贤士。相国虞丘 把他**给楚庄王，让他取代自己。孙叔敖做楚相三 个月，便实施教化，开导百姓，上下同心和睦，风俗 甚为良妩政令行事虽说措施温和，但也是有禁辄止， 官吏不敢为非作歹，盗贼不敢生事作恶。每逢秋冬， 便劝说百姓进山采伐竹木，一到春夏，就趁河水涨起 运境外，百姓每个人都找到适合自己的谋生之路，所 以家家安居乐业。 楚庄王认为楚国通用的钱币太轻，下令将小钱改 成大币，百姓认为不便，都舍弃自己原有职业。管理 市场的市令向相国报告说：“市场混乱，百姓都不愿 意在此居住谋生了，秩序不稳定。”楚相说：“这样 混乱有多久了？”市令说：“有三个月了。”楚相说 ：“不要讲了，我马上就设法让市场淡复原貌。”过 了五天，举行朝会，楚相对庄王说：“前些**改币 制，认为原来使用的钱币太轻。**市令来报告说： ‘市场混乱了，百姓不能安居乐业，市场秩序很糟。 ’我清求下令恢复，仍使用原币。”庄王答应了，命 令下达三天，市场果然恢复得像原来—样。 楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高 之。相*：“令数下’民不知所从，不可。王必欲高 车，臣请教闾里使高其捆。乘车者皆君子，君子不能 数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。 此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望 而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相 而不晦，知非己之罪也。 楚民习俗喜坐矮车，庄王认为矮车不利于驾车的 马奔驰，想下令造高车。楚相说：“**频繁下达各 种命令，百姓会无所适从，这样不行。大王一定要改 制高车，我请求先让百姓把门槛加高。乘车的人都是 官吏贵族，他们不会频繁地上下车。”庄王同意了他 的意见。过了半年，人们都自动地加高了自己的车。 这便是不需要下达命令，而百姓自然地*到感化 ，顺从了他的意愿。离他近的，亲眼看到他的行事而 效法他，离他远的，从四处观察后来效法他；因此他 曾三次得到相位而不自以为得意，知道那是凭靠自己 的才干得到的，三次免去相位而不悔恨，知道这不是 自己的罪过所致。 P1-2