金圣叹批评本水浒(上中下)(精)

作者简介

　金圣叹（1608—1661），名采，字若采。明亡后改名人瑞，字圣叹，别号鲲鹏散士。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》《西厢记》《左传》等书及诸家唐诗都有评点。并提出了“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱，受推崇为中国白话文学运动的先驱。

内容简介

楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 哀哉乎！此书既成，而命之曰《水浒》也。是一 百八人者，为有其人乎？为无其人乎？诚有其人也， 即何心而至于水浒也。为无其人也，则是为此书者之 胸中，吾不知其有何等冤苦，而必设言一百八人，而 又远托之于水涯。吾闻“率土之滨，莫非王臣；普天 之下，莫非王土”也。一百八人而无其人，犹已耳； 一百八人而有其人，彼岂真欲以宛子城、蓼儿洼者， 为非复赵宋之所覆载乎哉？吾读《孟子》，至“伯夷 避纣，居北海之滨”“太公避纣，居东海之滨”二语 ，未尝不叹。纣虽不善，不可避也，海滨虽远，犹纣 地也。二老倡众，去故就新，虽以圣人，非盛节也。 彼孟子者，自言愿学孔子，实未离于战国游士之习， 故犹有此言，未能满于后人之心。若孔子，其必不出 于此。今一百八人而有其人，殆不止于伯夷、太公居 海避纣之志矣。大义灭绝，其何以训？若一百八人而 无其人也，则是为此书者之设言也。为此书者，吾则 不知其胸中有何等冤苦而为如此设言。然以贤如孟子 ，犹未免于大醇小疵之讥，其何责于稗官？后之君子 ，亦读其书，哀其心可也。 古人著书，每每若干年布想，若干年储材，又复 若干年经营点窜，而后得脱于稿，裒然成为一书也。 今人不会看书，往往将书容易混帐过去。于是古人书 中所有得意处，不得意处，转笔处，难转笔处，趁水 生波处，翻空出奇处，不得不补处，不得不省处，顺 添在后处，倒插在前处，无数方法，无数筋节，悉付 之于茫然不知，而仅仅粗记前后事迹、是否成败，以 助其酒前茶后，雄谭快笑之旗鼓。呜呼！《史记》称 五帝之文尚不雅驯，而为荐绅之所难言。奈何乎今忽 取绿林豪猾之事，而为士君子之所雅言乎？吾特悲读 者之精神不生，将作者之意思尽没，不知心苦，实负 良工，故不辞不敏，而有此批也。 此一回，古本题曰“楔子”。楔子者，以物出物 之谓也。以瘟疫为楔，楔出祈禳；以祈禳为楔，楔出 天师；以天师为楔，楔出洪信；以洪信为楔，楔出游 山；以游山为楔，楔出开碣；以开碣为楔，楔出三十 六天罡、七十二地煞，此所谓正楔也。中间又以康节 、希夷二先生，楔出劫运定数；以武德皇帝、包拯、 狄青，楔出星辰名字；以山中一虎一蛇，楔出陈达、 杨春；以洪信骄情傲色，楔出高俅、蔡京；以道童猥 獾难认，直楔出第七十回皇甫相马作结尾，此所谓奇 楔也。 纷纷五代乱离间，一旦云开复见天！草木百年新 雨露，车书万里旧江山。 寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。天下太平无 事日，莺花无限日高眠。 「好诗。○一部大书，诗起诗结，“天下太平” 起，“天下太平”结。」 话说这八句诗，乃是故宋神宗天子朝中一个名儒 ，姓邵，讳尧夫，道号康节先生所作。「一个算数先 生。」为叹五代残唐，天下干戈不息。那时朝属梁， 暮属晋，正谓是：朱李石刘郭，梁唐晋汉周；都来十 五帝，播乱五十秋！「“十五”“五十”，颠倒大衍 、河图中宫二数，便妙。」后来感得天道循环，向甲 马营中生下太祖武德皇帝来。「大书武德皇帝，见此 一朝，不用掉文袋子。」这朝圣人出世，红光满天， 「圣人出世，红光满天：妖魔出世，黑气一道。」异 香经宿不散，乃是上界霹雳大仙下降。「为天罡、地 煞先作映衬。」英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王都不 及这朝天子：一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵 ！「绝妙好辞。可见全部枪棒，悉从一王之制矣。」 那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。 九朝八帝班头，四百年开基帝主。因此上邵尧夫先生 赞道：“一旦云开复见天！”正如教百姓再见天日之 面一般。那时西岳华山有个陈抟处士，「又一个算数 先生。○两位先生胸中，算定有六六三十六员，重之 七十二座矣。」是个道高有德之人，能辨风云气色。 一日，骑驴下山，向那华阴道中正行之间，听得路上 客人传说：「藏下一大部评话。」“如今东京柴世宗 让位与赵检点登基。”那陈抟先生听得，心中欢喜， 以手加额，在驴背上大笑，撷下驴来。人问其故，那 先生道：“天下从此定矣！正乃上合天心，下合地理 ，中合人和。” P29-31 1.经典内容，精美还原。市面上金圣叹评改《水浒》的版本很多，本书挑选了现存各版本中*好的；并由《水浒》研究方面的*专家张国光校订整理。 　　2.精致印刷，精装呈现。特别配上年近八旬的国画大师戴敦邦先生专为《水浒》而画的70幅全彩插图。硬面精装，值得典藏。 　　3.精选别册。特别为青少年编写了20个精心甄选的水浒故事。是家长送给孩子的*佳礼物。