世家的天下(共3册魏晋豪门与皇帝的争权之路)

作者简介

潘彦明，男，1978年生于北京。某上市企业高管，知名游戏制作人，IT业创业者。常年研读历史，精通心理学、哲学、宗教，擅长剖析历史事件背后的隐清内幕，对人物的内心世界把握精准而犀利。

内容简介

距今一千八百多年以前的建宁元年，也即是公元 168年，10月25日黎明，东汉国都洛阳的百姓大多已 经开始了一天的生活，在深邃的皇宫内，年仅十二岁 的当朝天子——被后世称为汉灵帝的刘宏也像往常一 样，刚起床就骑上驴，牵着狗，在一群宦官和宫女的 嬉笑簇拥中迎来了新的一天。 皇帝优哉游哉的生活与险恶的朝廷局势形成鲜明 的反差。 洛阳皇宫主分南北两宫，总面积超过一百平方公 里，从空中俯视呈一个巨大的吕字形。北宫多为皇帝 寝殿，南宫主要供皇帝和群臣朝贺议政。北宫南面的 朱雀门（及两个侧门）各自对应南宫北面的宣武门（ 及两个侧门），其间以并列三条长约七里的通道相连 。中间的通道最宽，是专供皇帝通行的御道，群臣则 只能从两旁的侧道行走。 此时，就在其中一条侧道的北端，也就是北宫朱 雀门旁的侧门内外分别驻扎着两拨军队，他们个个剑 拔弩张，遍布血丝的双眼透出杀气，全都恶狠狠地瞪 视着对方。 守在宫门外的，是由大将军窦武（外戚）率领的 数千皇城禁军；守在宫门内的，则是由黄门常侍王甫 （宦官）率领的千余名皇城禁军。 东汉自第三代皇帝汉章帝（公元1世纪）开始， 外戚（皇帝的母族、妻族）的权力就越来越大，到建 宁元年这一百年中有多个外戚把持朝政。然而，只要 外戚一上位，最后总难逃被宦官灭掉的命运，权力很 快又传到宦官手里。宦官因为生理缺陷和背景低微， 即便到手的权力也不具备传承性，等这茬宦官死绝， 下一代外戚又会冒出来掌权，如此周而复始。于是， 外戚与宦官轮流坐庄便成了定式。汉灵帝时，窦武成 为外戚领袖，他与宦官的权力斗争历经数年，终于不 可避免地爆发武力冲突。 虽然窦武的兵力强过王甫，但王甫手里却拥有一 个强力道具——指控窦武谋反的诏书。毋庸置疑，这 封诏书是宦官伪造的，即为矫诏。可这内幕对于底层 士兵来说实在太过深奥，他们当然无从辨别真假，脑 子里只明白一个道理——诏书大过天。 借着诏书的威慑力，窦武军士气持续跌落，中午 时分终于崩盘，全军一哄而散。另一边，王甫见自己 掌握住绝对优势，遂率军冲出宫门，将孤立无援的窦 武团团包围。 窦武心知再无力扭转乾坤，当场拔剑自刎。窦武 一死，其政治盟友——太傅陈蕃也被缉拿，当天晚上 就被害死在狱中。当时，宦官集团被世人称为“浊流 ”，士大夫集团被称为“清流”。窦武和陈蕃正是两 位最大的“清流”领袖。 其实早在一年前，即公元166年，士大夫集团就 被宦官集团搞垮过一次，当时有两百多名士大夫遭到 罢免，史称第一次“党锢之祸”（党，指代士大夫集 团；锢，指禁止士大夫当官参政）。而后，窦武和陈 蕃力图扳平局面，连连向宦官发起攻势。不想公元 168年爆发军事政变，窦武和陈蕃身首异处。两位士 大夫领袖一死，宦官更加肆无忌惮，马上发动第二次 “党锢之祸”，致使一百多名士大夫遇害身亡，六七 百名士大夫遭终身禁锢。 究竟什么人能称为士？ 士这个阶层最早可追溯到商周时代。士人大多受 过良好的教育，其地位介于卿大夫（辅佐国君的官吏 ）之下，庶民之上。到了战国时代，由于社会环境的 变迁，越来越多的士人开始涉足政治。那些做了官的 士人逐渐和卿大夫融合，被称为士大夫，而累世为官 的士大夫家族，则被称为土族（也称为世家）。 与士大夫、士族相对应的，则是庶民、寒门。 不过，即便是庶民，通过努力读书和良好的品行 也能晋身士人，若逢时运得济踏上仕途，历经两三代 后，其家族就可以脱离寒门，正式跨入士族行列了。 东汉末年，由于接连爆发两次“党锢之祸”，本 应在政坛占据主导地位的士大夫迫于严酷的现实不得 不向强权低头，再度进入蛰伏与沉寂的时代。 P4-5