烈火焚金身--科学悲剧故事/科学的天街丛书

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倡导科学入囹圄——贫困潦倒阿拿萨哥拉 “解难题哕，解难题！有赏解难题——把圆变成正方 形！”在公元前5世纪的古希腊，人们经常可以听到数学爱 好者们的这种吆喝声。这是怎么回事？ 在数学**，有两组**的“三大难题”：古代三大 难题——化圆为方、三等分任意角、倍立方体；近代三大 难题——四色问题、费马大定理、哥德巴赫猜想。虽然迄 今只有哥德巴赫猜想没有**解决，但这些问题仍然被今 天的人们津津乐道；因为人们所关注的并不仅仅是这些问 题本身，而是由于这些“下金蛋的*”引出来的大成果。 我们这个故事要讲的悲剧人物，就是*早研究古代三大难 题之一——化圆为方的古希腊数学家阿拿萨哥拉（约公元 前500—前428）。 由于圆和正方形都是*常见的“规则”图形，因此用 尺规作图法把圆化成和它面积相等的正方形——化圆为方 ，就引起了许多人的兴趣。当代中国数学史家梁宗巨 （1924—1995）在《数学历史典故》一书中甚至认为：“ 也许没有任何一个几何问题像这个‘化圆为方’问题那样 强烈地引起人们的兴趣。” 可不是么，阿拿萨哥拉在狱中还在潜心研究呢！ 阿拿萨哥拉生于小亚细亚古代城市吕底亚克拉佐曼内 附近的士麦那（今土耳其的伊兹密尔），那里是古希腊* 早的哲学学派——伊奥尼亚学派的活动区域。这个学派是 被称为数学之父和科学之父的古希腊人泰勒斯（约公元前 625—前547）在他的出生地——伊奥尼亚创立的。 阿拿萨哥拉虽然出身名门望族，但对荣华富贵毫无兴 趣，而对科学研究却“情有独钟”。他曾专心学习伊奥尼 亚学派的安纳西门尼斯（公元前582或550—前525或428） 的著作，继承了这个学派的思想。 约公元前480年，阿拿萨哥拉来到雅典，并用带来的伊 奥尼亚学派的自然观和思辨方法进行数学教学和科学研究 。这影响到整个希腊科学和哲学的发展，他也被认为是这 个学派晚期的代表人物。 阿拿萨哥拉把全部的精力和生命贡献给科学研究，却 不去照管自己的相当数量的财产，体现出古希腊人宝贵的 科学精神。有人问他人生的目的是什么，他说是研究太阳 、月亮和天空。他一生大部分时间住在雅典，与**的政 治家伯里克利（约公元前499—前429）为友，并得到伯里 克利的支持。 后来，雅典在伯罗奔尼撒战争——雅典与斯巴达之间 的战争中失败，伯里克利的威信下降，阿拿萨哥拉也*到 牵连。这时，阿拿萨哥拉的仇人趁机指控他亵渎神灵。指 控的“理由”是：阿拿萨哥拉说太阳不是一尊神，而是像 希腊那样大小的一块红热的石头，也没有神灵在上面生活 ；月球是泥土，本身并不发光，光亮来自太阳；太阳和月 亮与我们的地球一样，也有悬崖峭壁等等。 阿拿萨哥拉这种“离经叛道”的无神论，当然会被看 成大逆不道。于是，在公元前450年，他被投入监狱，罚款 并被流放，还差点被处死，成为科学与迷信斗争的牺牲品 。幸亏得到伯里克利的营救，才被释放。