提问孔子(千秋学人万世师表)(精)/提问诸子丛书

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内容简介

一三问孔子 您对自己的“人生地图”作了极为清晰的描述： “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十 而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ”(《论语·为政》)这“人生地图”重彩浓墨的第一 笔就是“十五而志于学”。对这个“学”字，人言人 殊，先生的意见如何？ 孔子：两干五百年来，对这句话的解释可以说是 见仁见智。朱熹认为：“古者十五而入大学，此所谓 学，即大学之道也。”(《朱子集注》)张居正则进一 步加以发挥，认为志于学就是“志于圣贤大学之道” (《论语别裁》)。杨树达在《论语疏证》中则认为： “孔子十有五而始志于学，不过晚乎？”由此推断， “志于学”实质就是“志于道”。李泽厚则在《论语 今读》中说，十五而志于学，就是“十五岁下决心学 习”。 以上这些说法都有些道理，但都没有结合我幼年 时的经历去考察。前面说了，我幼时“贫且贱”，虽 说在与下层民众接触过程中学了不少知识、技能，被 公认为“多能”的人、“知礼”的人。但是，因为家 境的原因，十五岁之前我还没有系统地学过《诗》《 书》《礼》《易》等书，而这些对一个真正的文化人 来说又是非常重要的。到十五岁时，我懂事了，就决 心专心致志地学习这些中华原典了。到了晚年，我整 理原典可以看作是“十五而志于学”的继续和必然结 果。 一四问孔子 在您十五岁至三十岁之间，可记之事似乎不多。 是的确无事可记呢，还是不想多所赘述？ 孔子：也不能说是完全无事可记。比如，我十七 岁时失去了母亲，我就成了名副其实的孤儿。十九岁 时我结了婚，第二年有了儿子伯鱼。在此期间，我还 当过仓库管理员，当过会计，为人看管过牛羊，有人 释此为“初仕”，显然是不准确的。我家境困顿，不 寻点这样那样的事做做，生计如何解决？怎么可以称 为“仕”呢？ 这十多年间，应该说我把主要精力都花在读书上 了。“志于学”不会只是十五岁那年的事，尔后多年 我都在苦读，真可谓十年寒窗。《论语》首篇首章“ 学而时习之，不亦说乎”这一句，是我毕生学习的心 得。如果十五岁至三十岁这段时间算是我对中华原典 的“学”的话，尔后毕生就是“习”了。 除了闭门苦读外，我也一如既往地走实践中学习 之途。鲁昭公十七年(公元前525年)，我二十七岁。 大学问家郯子到鲁国讲学，我马上前往求教，他可是 我学术上真正的启蒙之师。此期间我还向师襄学琴， 这对我的影响也是至大至深的。我还学了射御之术， 《礼记·射义》：“孔子射于矍(jue)相之圃，盖观 者如堵。”表明我学得还不错。“学无常师”，主要 指的是这段时间。 P14-15