
出版社: 气象
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折扣购买: 图说古风俗(清嘉录)
ISBN: 9787502956295
在许多寺院里都设坛祭祀,男女在道教的寺院中游玩,有的烧香还愿。 还有的在这里轻松地追逐,无论远近,随意而往。城中的玄妙观,更是游人 争相聚集的地方。卖画的人。聚集在三清殿,乡人争相购买芒神和春牛图。 玄妙观中没有供做买卖的房舍,于是支起帷幕当做房舍,早晨聚集在这里, 到晚上解散,所卖的大多是糖果、小吃、琐碎的玩具,偶尔也有日常生活用 品,这里尤其是橄榄聚集的地方。杂耍等各种游戏,来自四方,各自表现自 己的特长,来愉悦各位游客。比如竖立百尺高的竹竿,在竿顶挂上旗子。一 个人攀援而上拔下旗子,就像猿猴爬树,称之为“高竿”。把长长的绳索的 两端系在木梁上,使绳子的中间悬空离开地面,两个人从绳子的两端上去, 来回走,称之为“走索”。小孩儿沿着长长的竹竿倒立,不一会儿又放开手 ,坚持很长时间,然后垂手翻身而下,称之为“穿跟斗”。长剑直插入人的 喉咙,称之为“吞剑”。拿自己所佩戴的刀,让别人用力刺自己的肚子,刀 断了而肚子依然为白色,称之为“弄刀”。把磁坛子放在拳头上,用手从空 中抓这个磁坛子,然后使之在腰部、肚子、两腋和两腿上盘旋,忽起忽落, 称之为“弄甏”。有的把瓷盆放在竹竿的顶部,两手交换,有时磁盘在空中 飞转,之后仍然落在原来的竹竿顶上。称之为“舞盆”。在脚下设置一丈左 右高的木头,可以跳跃过去,称之为“踏高跻”。把毯子铺在地上,变化各 种东西。称之为“撮戏法”。把一大碗水倒在毯子上,使之消失,称之为“ 飞水”。在手掌上放置五颗红豆,使之自动消失,称之为“摘豆”。把十枚 钱吹之成为五种颜色,称之为“大变金钱”。两个人裸体相扑,称之为“摆 架子”。风阳人养猴子,让猴子自己戴帽子、系腰带,并养狗供猴来骑,能 表演《磨坊》、《三战》各种戏,俗称“狨狲撮把戏”。用布围起来当做房 子,再用一根木头支起来,用五根手指转动一个三寸大的木头人,锣鼓喧天 ,词语道白则用嗓子大声叫喊,这些动作都是一个人所做,称之为“木人头 戏”。“牵丝戏”,仿佛木偶戏,手和脚都用丝线牵着来运动,所以叫这个 名。在墙壁上挂起一个隆起的幕布,一个人在幕布中,像几个人在说话,称 之为“隔壁戏”。用扇子扑打着桌子,模仿鸟扇动翅膀的样子,接着发出百 鸟的叫声,都出自口中,称之为“百鸟像声”。江宁人制造方形或圆形的木 匣,里面放置花树、禽鱼、神怪、秘戏之类的东西,外面开一个圆形的孔。 用五色瑁玳覆盖在上面,用一只眼去看,小小的遮挡都变得很大,称之为“ 西洋镜”。又有一种“洋画”,用显微镜看其倒影,浅近的东西也变得深远 ,这是因为这种画效法西洋的缘故。江阴人持五色粉,像各种人物,叫“粉 人”。截断一尺多长的紫白竹,在上面钻六个孔来吹,称之为“太平箫”。 用竹片夹着竹叶放在舌头上,可以吹奏出小曲。截取竹筒二三寸左右,在中 间穿上一个小陀螺,用线缠绕上,在地上旋转,吸引风进入孔中,发出“汪 汪”的声音,称之为“地铃”。在细竹丝上糊上纸成为蝴蝶、人物的样子, 在风中飞扬,称之为“丝鹞”。双目失明的男女,击打着木鱼、铜钹,说唱 着前朝的故事,称之为“说因果”。“摊簧”是弋腔的变化。用琵琶、弦索 、胡琴、檀板,同时配合歌唱。其他像测字、起课、算命、相面,大都是江 西人租赁屋檐下,借此挣口饭吃。问灾问福的男男女女,就像闻到膻味汇聚 在一起的蚂蚁一样。茶坊、酒店和小食店,门市非常多。以装水烟为生的穷 人,遇见人只是答应,以得到一点点赏钱。那些用手托着盘子供人买食品的 ,所在之处也像市场一样。到城外西园。则向放生池里扔馒头,吸引鼋鱼浮 到水面上来吃,以此为快乐。妇女暗暗地计数着罗汉,来卜测自己出生时间 的吉凶。到正月十六日,学子们开始读书,工人们返回作坊,农民各自做自 己的活计:称之为“新年”。范来宗在《游观》诗中说:“仙都玄妙六门中 ,退迩争趋老少同。大地广场逾鹤市,诸天法相若鳌宫。种桃道士重门杳, 卖果儿郎百戏空。何事千人齐引领,香舆裙露石榴红。”蔡云在《吴歙》诗 中说:“城外西固城内观,趁闲趁闹尽嬉顽。可怜佛字仙宫好,混却茶炉酒 肆闻。”叉说:“弥罗阁阴花爆稀,长生殿边丝鹞飞。冶容少妇入人海,轻 薄儿郎惯打围。” 据冯慕冈《月令广义》记载:“元朝时,正月初一在长春官举行祭祀活 动,每年都形成了惯例。”范《志》:“每年的第一天就在佛寺聚会,称之 为‘岁忏’。男男女女挤满了道路,几乎无法行走。”长、元《志》都记载 :“正月初一,去佛寺烧香,进行一年的忏悔。”徐崧、张大纯《百城烟水 》记载:“玄妙观在宫巷的北侧,始建于晋朝成宁二年,名字叫真庆道院。 到了元朝元贞元年,更换了现在的匾额。当时左辖朱文清施舍很多,使玄妙 现在吴地数第一,占地面积迭到五百亩。”《百城烟水》又记载:“西园, 就是戒幢律院,在冶坊浜的东侧。徐太仆子工部溶献出来作为寺庙。庙中有 放生池,又有五百罗汉殿。”沈朝初《忆江南》词说道:“苏州好,到处庆 新年。北寺笙歌声似沸,玄都士女拥如烟,衣服尽鲜妍。”(注:“北寺、 玄妙观,是新年游览观赏的地方。”)现在北寺的游人已经减少,而阊门外 闻德桥内朱家庄,仅仅一个广场而已,春节时游人成群结队到这里来,各种 舞乐杂技竞相表演,卖货的人像蚂蚁一样聚集。茶坊、酒店装饰一新。而且 四季没有萧条的时候。蔡铁翁《吴歙百绝》注说:“春节时到玄妙观游玩, 妇女打扮得很妖冶的,游人就会环绕聚集观看,称之为‘打围’。本来就是 由自己招惹的,可是也没有人禁止这种情况。”P12-14