和而不同（中西24种行为方式和生活习惯的比较）

作者简介

褚君，北京四中道元班高一学生。在国外生活八年，对中西文化有切身体会，并进行深入思考。曾于初中阶段著有《异曲同工——中西80个文学历史典故的比较和探究》。

内容简介

各具风韵的春兰秋菊 中国女性自古就崇尚以白为美。中国古代第一部 诗歌总集《诗经》中的《卫风·硕人》用“肤如凝脂 ”形容齐庄公之女庄姜的肌肤光滑细腻洁白，后世还 用“肌肤若雪”、“冰肌玉骨”等美妙的词汇来形容 女性洁白的肌肤。时隔二千多年后的今天，中国女性 还是尊崇以白为美，甚至有“一白遮百丑”之说，可 见文化传统观念在中国是多么地根深蒂固。 西方女性对肤色的追求可不像中国女性那样从一 而终。西方古代乃至近代，女性也一直是以自为美的 。只不过工业革命以后，随着西方经济的发展，社会 分工的细化，一部分人可以不用从事体力劳动，有钱 的上层社会成员度假回来后，一身古铜色的皮肤就成 为财富和地位的象征。于是，这股风气开始在西方中 产阶层女性中蔓延。时至今日，部分西方女性不再以 白为美，而是以小麦色皮肤为荣，甚至平时也用咖啡 色的粉底。西方女性对潮流的追捧也令人叹为观止。 中国人一句“环肥燕瘦”道出了美的千姿百态， 西方人一句“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的 眼睛”指出了美的千人千面。这说明，美没有统一的 标准，它随着时间而变化，随着地域而改变，随着民 族而不同，随着传统而继承，随着社会而发展，随着 文化而完善。但是，其背后的主导因素却是中西方审 美观的不同。 自从轴心时代以后，中西方分别走上了不同的文 化发展道路：中国文化沿着天人合一的道路发展，西 方文化沿着理性主义的道路前进。发展方向的不同也 就不可避免地反映在中西审美观上。 中国在评价美女时往往采用文学的感性手法进行 描述，最典型的例子就是清朝小说家张潮在《幽梦影 》中的一段评述：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为 声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤， 以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。”如果再进 行具体的描述，一般也是这样：肤若凝脂、明眸善睐 、云发丰艳、蛾眉青黛、杏脸桃腮、樱唇贝齿、杨柳 细腰、纤纤素手、软玉温香等。 而西方在评价美女时，却采用数学的理性方法进 行描述，古希腊人在进行艺术创作时总结出了一套最 美人体比例，包括脸部、身材、五官等，显示西方人 重视人体的对称、比例、和谐之美。同时，西方人对 美女的嘴唇、乳房、臀部更为青睐，西方绘画中，所 有的美女无一例外的都是比例匀称、五官精致、丰乳 肥臀。 在园林艺术上，中国讲究道法自然，遵循“虽由 人作，宛自天开”的艺术原则，所以，中国园林呈现 的都是艺术化的自然，走进中国园林你可以看到：小 桥流水、亭台轩榭、假山池沼、洞壑溪泉、花草树木 、匾额楹联、题刻碑记等，中国园林的高低错落、曲 径通幽完全是一幅缩小的自然风光。中国文学家叶圣 陶先生形容中国园林“如在画图中”。