纳兰容若词传仓央嘉措诗传(精)

作者简介

内容简介

**节纳兰家世 有这样一种人，他似乎生来就该被我们所钟爱， 小心翼翼地呵护着，不吝于用* 美好的词汇去描述着他的形象，去赞美他无以伦比的 才华。 仔细想来，纳兰容若不正是如此？ 即使他早已辞世几百年，我们依旧乐于用这世上 无数美好的形容词，去形容他， 去想象着他那短暂的一生。 浊世翩翩佳公子，当是*恰当的描述了。 纳兰容若是满洲正黄旗人，父亲鼎鼎大名，正是 康熙年间名噪一时的重臣明珠， 官居内阁十三年，“掌仪天下之政”，倒是完**全 当得上“权倾朝野”四个字，只可 惜这么个长袖善舞的人物，在官场中也免不了经历荣 辱兴衰、起起落落，在他晚年的 时候，被康熙罢相，一下子从官界的**狠狠摔了下 来。 总之这一下摔得够惨，很多关于他的资料就都因 此湮没不详了，反正家破人亡那 是免不了的。而和他同样鼎鼎大名，只不过是在另一 个范围有名的儿子纳兰容若，却 因为过世得早，反而避过了眼睁睁看着自己的家在一 夕之间从云端跌人谷底的悲剧。 在北京的西郊有一块《明珠及妻觉罗氏诰封碑》 ，上面记载的，就是这位曾经权 倾一时的明珠的仕途经历，从一开始的云麾使，逐步 升到太子太傅、英武殿大学士兼 礼部尚书，**称得上是平步青云、扶摇直上，甚至 可以说得上是飞黄腾达。 这样一位在官场之中长袖善舞的人物，自然不可 能是庸碌之辈。 根据记载，明珠在平定三藩、统一**、抗御外 敌等重大事件中，都是相当关键 的角色，若非*后跌了那狠狠的一跟头，未尝不会继 续风光下去。 和电视剧《康熙王朝》中演的稍微有点不一样的 是，现实中的明珠，与阿济格的 女儿成婚，倒可以说是冒了很大风险的。 阿济格是多尔衮的哥哥，战功赫赫却没什么政治 头脑，*后落得个被囚禁的下 场，儿女们赐死的赐死，贬为庶人的贬为庶人，这样 的姻亲关系，对明珠来说，肯定 是不能帮助他在官场中步步高升、一路青云直上的。 当然，如人饮水，冷暖自知，以 当时明珠一介卑微的小侍卫来说，能“高攀”上阿济 格的女儿，到底是怎么想的，也 只有明珠自己知道了。 反正在以后的岁月里，两口子还是把*子给过了 下去。 在外，明珠在官场中游刃有余；在内，觉罗氏把 家*持得妥妥**，让自己的丈 夫毫无后顾之忧。 若是以政治婚姻来说，这样的相处也未尝不是一 种美满。 而就在这样的“美满”之下，纳兰容若出生了。 对当时的明珠与觉罗氏来说，他们也**没有料 到，这个出生于寒冬腊月的孩 子，未来将会被赞誉为“清朝**词人”吧？ 明珠与纳兰容若，一对父子，同样的大名鼎鼎， 却又如此的不同。 一个在官场长袖善舞，一个在词坛游刃有余。 纳兰容若永远也不明白，父亲是怎么在无数人虎 视眈眈中一步一步毫不犹豫而又 铁腕地攀爬到顶点的位置，一人之下万人之上，在百 官之中呼风唤雨。 就像明珠永远也不可能明白，自己为儿子精心规 划的，已经铺设好了的那条通往 鲜花与荣誉的道路，为什么儿子却是如此的不情不愿 以至于抗拒。 想来想去，只能说，因为他们毕竟是不同的人吧 ？虽然有着*为亲近的血缘关 系，但生长环境不同，成长之后自然也就不同。 这也是古往今来，天下的父母与孩子之间*难解 决的一个问题。 没有父母敢说自己***地了解自己的孩子， 也鲜有孩子会尝试着主动去了解 父母。事实上，对孩子来说，尤其是年纪稍微大一点 的，处于青春期的孩子，能够不 和父母处处对着干就已经很好了。 当然，要是假想一下纳兰也跳着脚和父母逆反的 画面，我是想象不出来，但可以 确定的是，纳兰容若确确实实选择了一条与他的父亲 截然不同的人生道路。 他把他的才华、他的天分在诗词上尽情地发挥了 出来，淋漓尽致。 第二节“性德”之名的由来 1655年1月19*，也就是顺治十二年甲午，农历 腊月十二*，纳兰容若生于京 师明珠府。 那时候，他父亲明珠才二十岁，风华正茂，为这 个孩子，取名叫成德。 纳兰成德。 其实纳兰一直都是叫“成德”，只是在他二十多 岁时为了避皇太子的名讳，才改 名叫“性德”，也只用了一年而已。 但是在人们约定俗成的观念中，*喜欢叫他“纳 兰性德”，以至于本名反倒鲜有 人知晓了。 那我们也不妨约定俗成一下，还是用那个人们都 十分熟悉的名字来称呼公子吧！ 纳兰降生之后，他的父亲明珠就为他起名叫“成 德”。 “成德”二字，在古代典籍里面出现的次数不少 。 南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补 不足。至于成德，则不期然而然 矣”；《宋史》中也有言：“惟俭可以助廉，惟恕可 以成德”；《易经》中*说：“君子以 成德为行，*可见之行也。” 同样是“成德”两字，意义却各有不同，究竟当 时明珠是想到了哪一句才会给儿 子起名“成德”的，至今无人知晓，只是“成德”成 了纳兰的名字，一直沿用了 下来。 但不管是哪句，至少有一点是可以猜到的，明珠 是希望自己的孩子长大之后能当 真如“成德”二字一样，成为一名君子。 天下的父母，都是望子成龙的，从古到今，从皇 侯贵族到贩夫走卒。每一个孩子 的降生，都会带给父母新的希望，而名字，就是父母 给予孩子的**个祝福，也是 期望。 纳兰倒是一点儿也没辜负父亲的好意。 如今说起纳兰，用到*多的句子，就是“浊世翩 翩佳公子”。 “公子”常见，古往今来*不缺的大概就是这“ 公子”了，上到几十岁下到几岁， 泛滥的程度大概可堪比现在的“美女帅哥”俩词儿。 只要稍微有点人模人样，走上大 街，生理性别为男性的，可能都能被叫作“公子”。 但是古往今来，够得上这资格的， 还当真是屈指可数，到了现代，一说起这几个字，人 们脑海中条件反射出现的，大概 就是纳兰性德这个名字了。 古人的习惯，除了姓名之外，还会给自己起字， 所谓“名字”是也。纳兰身为一 名汉文化的真正仰慕者，也自然而然地给自己起了字 ，就是“容若”。所以严格说起 来，纳兰名“成德”，字“容若”，只是有时候他也 会效法汉人的称谓，以“成”为 姓，署名“成容若”，他的汉人朋友们也大多用“成 容若”这个名字来称呼他。 不过有一个名字，却算得上是容若父母的专属， 那就是他的小名——“冬郎”。 也许是因为出生在冬季的关系，容若的小名唤作 “冬郎”。 看着这个名字，让人想起另外一位“冬郎”来。 “冬郎”除了是容若的字之外，也是唐朝诗人韩 僵的字，李商隐曾经写过一首七 *赠与韩僵，其中有两句“桐花万里丹山路，雏凤清 手老凤声”，便是“雏凤清声” 一词的由来。而韩僵是**的神童，吟诗作文一挥而 就，才华横溢，所以说，大概明 珠也有把自己儿子比作那神童韩僵的意思吧？ 究竟明珠有没有这么认为，那就是天知地知了。 不过*常见的解释，还是因为容若在寒冬腊月出 生，所以才起了这么个小名儿。 纳兰容若是满洲正黄旗人，算得上是根正苗红的 “八旗子弟”。 在大多数人的观念中，说起“八旗子弟”，大概 脑海里浮现出来的**个画面， 就是《唐伯虎点秋香》里面四大才子招摇而过，摇晃 着扇子“妞，给爷笑一个！不 笑？那爷给你笑一个”的场景，尤其是到了清朝后期 ，那*几乎等同于纨绔子弟的代 名词。 若是纳兰容若也是这般模样，想必也就不会有王 国维的“北宋以来，一人而已” 的高度评价了。 也许是因为那时候清朝人关不久，一些坏的习气 还没沾染上，所以纳兰容若这个 “八旗子弟”，表现出*多的是——一种正面的清新 的气质。P6－8