图解史记/经典传家系列丛书

作者简介

司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，是我国西汉伟大的文学家、思想家、史学家。毕生所著的《史记》，记事起于传说的皇帝，迄于汉武帝，共计三千多年的历史，全书共一百三十篇，五十多万字，是我国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 《史记》既是历史的纪实，又具有相当高的文学价值。《史记》的叙事简炼生动，尤其是富有戏剧性的场景描写，大大增加了作品的吸引力。语言朴素凝练，庄谐有致，被称为“古文”的最高成就。

内容简介

舜进入高山下的深林，遇到暴风雷雨而不迷失方 向，尧由此知道舜是足以托付天下的人。尧告老时， 让舜代理天子的政事，让他巡视天下。舜被举用处理 政事二十年后，尧便让他代自己执政。舜代理执政八 年而尧去世。三年服丧结束后，舜让位给丹朱，天下 人却都归向舜。禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙 、侄、益、彭祖这些人，尧在世时就都被任用，但却 没有明确的职务分工。于是舜来到文祖庙，同四方诸 侯之长商议，大开四面国门，畅通言路，命令十二个 地域的长宫发扬光大帝尧之德，广施仁政，疏远谄佞 的人，只有这样，偏远的部族才都会前来归顺。舜对 四方诸侯之长说：“哪一位能奋力做出成绩，发扬光 大帝尧的事业，让我任用他，辅佐我治理天下呢？” 众人都说：“伯禹出任司空，可以发扬光大帝尧的功 业。”舜对禹说：“嗯，好的！禹，你来平定水土， 你可要努力做好这件事。”禹跪拜叩头，要推让给稷 、契和皋陶。舜说：“虽说如此，还是你去吧。”舜 说：“弃，百姓开始闹饥荒了，你掌管农事，负责种 植各种谷物。”舜说：“契，老百姓之间不亲睦，父 义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五者都未能实现，你 来担任司徒，细心地推行五教，宽厚待人。”舜说： “皋陶，野蛮的边民经常到中原来进行骚扰，内外贼 寇猖獗。现在任命你担任狱官之长，触犯了五刑的要 执法惩处，五刑分别在市、朝、野三处执行；五种流 放之刑各有流放地点，五种流放地分别在三个范围之 外：只有刑法严明才能取信于民。”舜说：“谁能管 理好我的各种工匠？”大家都说垂可以胜任。于是任 命垂为共工。舜又说：“谁能管理好各地的山林原野 、草木鸟兽？”大家都说益可以胜任。于是任命益为 主管山林原野的虞官。益跪拜叩头，想推让给大臣朱 虎、熊罴。舜说：“还是你去吧，你们互相协助。” 于是便派朱虎、熊罴辅佐他。舜说：“喂！四方诸侯 之长，谁适合为我主持三大祭典？”大家都说伯夷可 以。舜说：“喂！伯夷，任命你担任秩宗，每天从早 到晚，都要恭谨，内心要安静、纯洁，公正无私。” 伯夷要推让给夔、龙。舜说：“好吧，任命夔掌管音 乐，教育公卿大夫之子。要正直而温和，宽宏而谨慎 ，刚强而不暴虐，办事干练而不傲慢失礼；诗是表达 思想的，歌能加长诗的音节，声调要依据歌咏，音律 要使声调和谐，八种乐器的声音都能和谐，就不会伦 理错乱，神灵和世人都将安宁和睦。”夔说：“啊！ 我敲打起石制的乐器，各种兽类都随着我的节拍载歌 载舞。”舜说：“龙，我最憎恶谗言和暴行，它会惊 扰我的人民，任命你担任纳言，不论早晚负责颁发我 的政令，你一定要诚实不虚。”舜说：“啊！你们二 十二人，要恭谨啊，每时每刻都要辅佐我处理好上天 交给我的工作。”舜每三年考核一次大家的政绩，考 核三次以后，决定升迁或罢免。因此，无论远近，各 项事业都兴盛起来。把三苗部族分别隔离开来。 这二十二人都成功地完成了他们的工作：皋陶担 任法官，执法公平，实事求是，百姓信服；伯夷掌管 礼仪，上上下下都谦恭礼让；垂统领工师，各种工匠 都做出了成绩；益管理山泽，山林湖泽都被开发利用 起来；弃主管农业，各种谷物都生长得茁壮茂盛；契 担任司徒，百姓亲密和谐；龙主管接待宾客，远方的 部族都来归附；十二个地区的长官奉法行事，九州百 姓没有哪一个敢躲避和违抗的。他们当中唯有禹的功 绩最大，他开通了九座山脉，疏通了九个湖泊，治理 了九条江河．划定了九州的疆界，并规定丁各州对朝 廷的贡物，没有不符合规定的。疆域方圆五千里，延 伸到了遥远的不毛之地。南至交耻、北发，西至戎、 析枝、渠夏、氐、羌，北至山戎、发、息慎，东至长 夷、鸟夷，四海之内，都感戴帝舜的功德。于是，禹 创作了《九招》乐曲，招来珍奇异物，凤凰也会飞来 。天下的文明德政都始自虞帝时代。 原文 舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天 子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。践帝位 三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑， 是为零陵。舜之践帝位，载天子旗，往朝父瞽叟，夔 夔唯谨，如子道。封弟象为诸侯。舜子商均亦不肖， 舜乃豫荐禹于天。十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让 舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。尧 子丹珠，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。服其服， 礼乐如之。以客见天子。天子弗臣，示不敢专也。 自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德 。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧 为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。 契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。 太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独 载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难 言之。孔子所传《宰予问五帝德）及《帝系姓》，儒 者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南 浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风 教固殊焉，总之不离古文者近是。予观《春秋）《国 语），其发明《五帝德》《帝系姓）章矣，顾弟弗深 考，其所表见皆不虚。《书》缺有间矣，其轶乃时时 见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻 道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。 P15－16