西游记(无障碍阅读青春版共4册)

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第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自 从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁 ，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游 释厄传》(《西游记》的较早版本)。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。 将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万 八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣 ；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排 ；日午天中，而未则西蹉；申时晡(bu)而日落酉； 戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天 地昏曚而万物否(pi，闭塞)矣。再去五千四百岁， 交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故日 混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子 之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半， 天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此， 天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾， 有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之 四象。故日，天开于子。又经五千四百岁，子会将 终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾 元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地 始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有 水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、 土，谓之五形。故日，地辟于丑。又经五千四百岁 ，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下 降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天 清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生 人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故日， 人生于寅。 感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间 遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南 赡部洲，曰北钜芦洲。这部书单表东胜神洲。海外 有一国土，名日傲来国。国近大海，海中有一座名 山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙 ，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词 赋为证。赋曰： 势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼 入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积 土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖 上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡 鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵 禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结 果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色 新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。 那座山正当顶上有一块仙石。其石有三丈六尺 五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周 天三百六十五度；二丈四尺围圆(圆形或类似圆形物 体的周长)，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九