浮世绘(精)

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从17世纪末开始，日本 文化中心从古老的京都逐 渐转移到幕府所在地江户 ，日本美术的特征亦自崇 尚图案化的装饰意匠演化 为以市井为舞台、以民生 百态为题材的风俗描绘， 浮世绘在这样的文化背景 下应运而生。浮世绘可解 读为“虚浮世界的绘画”，以 世俗生活为主要表现对象 ，因与出世超脱相对，喻 入世行乐、人生如过眼烟 云之意。几乎所有的浮世 绘画师都对当时的流行风 尚投以强烈关注并有所反 应，同时在表现技法上不 断翻新花样。浮世绘有手 绘和水印木刻版画两种类 型，但现在所说的浮世绘 一般指后者，浮世绘的主 要成就及其在美术史上的 意义也来自版画的形式， 因此本书的主要内容集中 在版画上。 一、浮世绘的时代背景 以日本社会进入文化重 建的16世纪末为起点，从 宏观上可以将浮世绘发展 史划分为四个阶段1： 一、17世纪(安土桃山时 代、江户初期)，以人文主 义、平民史观的勃兴为主 题的早期浮世绘，即风俗 画。 二、18世纪（宽文、元 禄、享保、宝历年间）， 江户封建社会的完成，浮 世绘趋于成熟，作为大和 绘样式传承的浮世绘表现 出平民世界观的“浮世”思想 。 三、19世纪（明和、宽 政、文化年间），民族多 样性世界观的形成，大众 文化进一步勃兴，作为样 式的浮世绘进入黄金时代 ，并发展出风景花鸟画。 四、20世纪（明治、大 正、昭和20余年间），浮 世绘衰退，新版画兴起。 平民社会的文化胎动 自15世纪中期“应仁之乱 ”1开始的百年天下大乱，对 日本文化的近代转型产生 了深刻影响，成为平民文 化勃兴的土壤。但是经过 近一个世纪的群雄割据、 诸侯混战，传统价值观趋 于崩溃，原有的社会等级 体系也随着王公贵族的式 微而面临重组的局面。随 着中央集权威信的衰落， 诸侯领地开始萌芽，为地 方贵族割据提供了机会。 应运而生的新兴武家阶层 又开始蠢蠢欲动，酝酿着 新一轮的角逐。随着礼教 崩溃而迎来自由的平民百 姓，面临一个文化重建的 新世纪。 应仁之乱后，新兴武家 阶层主导了当时的政治重 建。他们多来自民间，因 此在一定程度上代表平民 利益。织田信长2、丰臣秀 吉3等武士领袖建立中央集 权制后，在平定百年战乱 、安抚民生上功不可没。 因此，重建的近世艺术表 现出以下几方面特征：一 是对旧文化的破坏，武家 文化兴起，反映出掌握着 文化、权力、金钱、武力 的新兴的武家思想及趣味 ；二是已经式微的公家‘和 贵族等特权阶层以复古理 念为主，企图重建古典文 化，一部分贵族化了的武 家也表现出这种倾向；三 是平民文化的勃兴。日本 在与包括中国在内的东南 亚各国以及西方的贸易往 来中，一定程度上打开了 国际视野，导致传统观念 的变化，并体现在文化艺 术的建设上。 P26-28