汉武帝的三张面孔（附光盘）

作者简介

姜鹏（1978— ），男，汉族，浙江宁海人，中共党员，历史学博士，复旦大学历史系讲师，《百家讲坛》主讲人。 主要经历： 2000年—2006年，在复旦大学历史系学习，师从史学泰斗朱维铮教授； 2006年7月，完成历史学博士研究生学业，同年11月获得历史学博士学位； 2006年至今，任教于复旦大学历史系。 研究领域： 思想文化史、中国传统史学、《资治通鉴》研究。 2012年在《百家讲坛》主讲大型系列节目《汉武帝的三张面孔》，通过《史记》《汉书》《资治通鉴》三部史书对读的方法，解析历史人物，开《百家讲坛》之先河。被公认为《百家讲坛》新生代最具代表性的主讲人之一，也是《百家讲坛》目前为止最年轻的主讲人。

内容简介

第一讲 帝王脸谱 关于汉武帝的不同评价 汉武帝是中国古代非常著名，也是非常典型的帝王，我们总说“秦皇 汉武， 唐宗宋祖”。汉武帝在位五十四年，除了清朝的康熙和乾隆，没有比他在 位时 间更长的了。这五十四年，汉武帝干过很多事情，他这一辈子的功业和事 迹， 我用十六个字来概括： 内强皇权，外服四夷，迷信神仙，晚年改辙。 这十六个字可以涵盖汉武帝的文治、武功、信仰以及自我批判等各大 方 面。正因为他做过这么多轰轰烈烈的大事，应该如何评价他，意见就大不 相 同。所以，汉武帝也成为我们历史上非常有争议的人物。 可能很多观众都看过电视连续剧《汉武大帝》。看完这部电视剧后， 大家 对汉武帝有什么看法？我曾经问过不下十个人，结果我得到不下十个答案 。 每个人的讲法都不一样。有人说，汉武帝聪明、浪漫，有人说，这个人心 计太重 了，手腕太狠了。虽然我们可以分出，有些是肯定汉武帝的，有些是否定 他的。 至于为什么要肯定他，肯定到哪一步，为什么要否定他，否定到哪一步， 那是五 花八门，言人人殊。 同样一部电视剧，同样一个故事，尚且如此，更何况中国古代的史籍 浩如 烟海，不同的历史学家对汉武帝时期的历史讲法各有不同。把这些不同的 历 史纪录放在一起，简直令人头昏目眩，无所适从。 比如东汉史学家班固，他在《汉书》里面描绘的汉武帝形象，和宋代 史学家 司马光在《资治通鉴》里描绘的汉武帝形象，就大不相同。最后，这两位 史学家 对汉武帝的评价，则截然相反。班固说： 如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭，以济斯民，虽《诗》、《书》 所称， 何有加焉。(《汉书》卷六) 班固说，汉武帝唯一的缺点，就是还不够谦恭节俭，如果这方面能向 他的 祖父(汉文帝)、父亲(汉景帝)学习一下，再配上他的雄才大略，那简直太 完美 了，和《诗经》、《尚书》这样的经典里面称颂的古代圣王相比，就会亳 不逊色。 可见班固对汉武帝的才华、政绩是深信不疑的，给出的评价相当正面。 司马光呢？司马光对汉武帝也有个整体评价，他说： 孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无 度，使 百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者，无几矣！(《资治通鉴》卷二 十二) 在司马光看来，汉武帝这五十四年的皇帝做得非常荒唐，作为一个皇 帝，欲 求强烈，用刑惨酷，大兴土木，到处打仗，还要迷信鬼神，搞得民不聊生 ，逼得活不 下去的老百姓都造反了，跟秦始皇简直没什么差别。从这段文字来看，司 马光 对汉武帝统治时期的这段历史是悲观怀疑的，给汉武帝的评价也相当负面 。 班固和司马光都是中国历史上最有名望的历史学家，《汉书》和《资 治通 鉴》同样都是中国历史上最有分量的史学著作。但是他们对于汉武帝的评 价， 竟然处在两个极端上，一个说他好得不得了，一个说他坏得不能再坏。搞 得我 们一头雾水，茫然不知所从。 那除了这两位，还有没有大腕级的历史学家记载过汉武帝呢？有，司 马迁。 司马迁的《史记》花了很多篇幅来记载汉武帝这个时代。而且司马迁看汉 武帝， 有其他历史学家不具备的特殊优势。什么优势？司马迁就生活在汉武帝这 个 时代，甚至可以说，就生活在汉武帝身边。正因为如此，如果我们光看文 字的 话，会发现司马迁对汉武帝的态度是晦涩不明的。很多话不能直接说，直 接说 有压力。但透过字里行间，仔细分析，就会察觉到司马迁对汉武帝很有看 法。 中国古代的史书，流传到今天的少说也有几千种，但按重要性排出前 三 名，那一定是这三部：司马迁的《史记》、班固的《汉书》、司马光的《 资治通鉴》。 恰好，这三部书都花重墨记载了汉武帝的历史。我们可以拿来做个比较， 看看 他们描绘出的汉武帝形象，有哪些不同，为什么会不同，而不是偏听一个 人。 一个故事，三种讲法 我们先来看个例子。征和二年(公元前91年)，迟暮之年的汉武帝，和 太 子刘据之间，上演了一场父子人伦惨剧。我们前面提到的十六字纲领，有 一条 “晚年改辙”，汉武帝晚年沉痛地反思了自己以往的所作所为，就跟这次 事件有 关。怎么回事呢？有个叫江充的人，很得汉武帝的信任，他出于某种原因 和目 的，栽赃太子和太子的生母卫皇后，说他们用巫术诅咒汉武帝。这个罪名 极 重。汉武帝下令调查。江充果然从太子和皇后的寝宫里搜出很多用于巫术 诅 咒的道具。太子为自保，被迫起兵发难，最终兵败自尽，卫皇后也自杀了 。这 就是历史上著名的“巫蛊之祸”。 如果我们比较《史记》、《汉书》、《资治通鉴》的相关记载，就会 发现，同样是 “巫蛊之祸”，这三部书的叙述方法不同，展现出来的汉武帝形象也不同 。 首先来看《汉书》。在《汉书》里，这件事的前因后果看上去非常清 楚。有一 次，太子的家人触犯法令，正好撞在江充手上，被江充给治了。太子去求 情，说这 个事就不要让他父亲知道了，不希望这点小事给他添堵。结果江充没给面 子，如 实上报。汉武帝对此大加赞赏，认为这是奉公守法的表现，江充因此威震 京师。 后来随着皇帝日渐衰老，江充忽然想到，要是汉武帝百年之后太子登 基， 因为当年这件事情搞打击报复，自己岂不是性命堪忧？于是决定先下手为 强， 企图阻止太子继位，就想出了利用巫蛊来栽赃陷害这么一招。 据《汉书》记载，这件事的罪魁祸首很明显是江充，汉武帝是被蒙蔽 的。而 且在太子死了以后，皇帝追悔不已，又是造思子宫，又是造归来望思台， 一个痛 失爱子的慈父形象，跃然纸上。 但我们再看《资治通鉴》，对这件事的理解就不一样。《资治通鉴》 在讲江 充和太子的矛盾之前，先铺垫了一段小插曲。“巫蛊之祸”前三年，汉武 帝的宠 妃赵婕妤怀胎十四个月，生下一个儿子。这个事情不正常，俗话说“十月 怀 胎”，她却怀了十四个月。汉武帝却说，上古的圣王尧，也是在娘胎里待 了十四 个月才肯降生，这个孩子跟尧有得一比，于是就把赵婕妤生产的这个地方 命名 为“尧母门”，把赵婕妤比作尧的母亲。 汉武帝是什么意思？当时卫皇后和太子刘据都好好的，汉武帝却把刚 出生 的小儿子比成尧帝，而把赵婕妤比作尧母。尧是上古的圣王，我们常说“ 尧舜禹 汤”，要是尧帝再世，谁还有资格与他竞争皇位？皇后和太子听到这个消 息会有 什么想法？那些善于见风使舵的人发现汉武帝这个动向以后，又会干些什 么？ 这个事情看上去和巫蛊之祸没有直接关系，但司马光却非常尖锐地指出， 这正 是巫蛊案的祸根所在。“是以奸人逆探上意，知其奇爱少子，欲以为嗣， 遂有危 皇后、太子之心，卒成巫蛊之祸。”(《资治通鉴》卷二十二)那些想做政 治投机的 人，揣摩着汉武帝可能更喜欢小儿子，但又不能轻易废长立少，所以主动 充当打 手，为汉武帝策立少子扫清障碍。司马光认为这才是巫蛊之祸的真相。如 果汉 武帝真有此意，那是荒谬。如果汉武帝并无此意，命名“尧母门”只是随 意之举， 那是不谨慎。总之，这桩人伦悲剧的首要责任人，不是别人，正是汉武帝 。 P1-4