日本简史(白话文版)+菊与刀套装
作者简介
陈恭禄(1900—1966.10.8)著名历史学家,中国近代史专家。先后在金陵大学、武汉大学、南京大学任教。1921年考入金陵大学,大学期间完成了《日本全史》,受到各界好评。之后完成《印度通史》。 1926年以一己之力,耗时八年完成《中国近代史》,被当时的各高校推荐为大学必读书目,被誉为二十世纪上半叶中国有影响力的大学历史教科书,代表民国时期知识分子较高学术水准的经典之作。 此外,还有《中国通史》《秦始皇与儒家思想》《汉代文化统一论》《三国时蜀户口之估计》等诸多作品 鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict 1887-1948),美国当代著名文化人类学家,哥伦比亚大学教授,曾任美国人类学学会主席。《大不列颠百科全书》称她的理论“对于文化人类学,尤其是有关文化与个性这个领域的研究有着深刻的影响”。代表作有《菊与刀》《文化模式》《人类的种族》等。
内容简介
菊与刀试读 第一章 任务——研究日本 日本人的行为举止,是美国倾尽全力战斗过的对手中最令人费解的。正因为他们在思想意识和行动方式上都与美国人存在极大的差异,以至于我们不得不认真对它们进行思考,而在与其他国家交战时,我们不会面临这样的问题。美国现在正面临着一个接受过严格训练,装备精良,并且在文化上与西方大异其趣的国家,就像是1905年的俄国一样,。 西方国家所共同认可的符合人性的那些战争惯例,在日本人的头脑中显然不存在。在这样的情况下,我们必须了解日本人的行为方式才能与之抗衡,仅仅依靠海岛登陆和保证后勤供应无法取得太平洋战争的胜利。 日本打开紧闭的国门已有75年,在这期间,人们谈及日本人时,总会使用许多诸如“但是”这类令人迷惑的词语,这在对其他任何国家进行描述时都是前所未有的。据此,我们推测研究将面临巨大的困难 只有在描述日本民族时,一位严肃审慎的评论家才会既说他们极其彬彬有礼,却又补充说“他们蛮横傲慢。”当他说这个民族性格温和时,又说他们对上级的控制并不那么容易接受。当他论述他们的军队纪律严明时,还附加说明士兵漠视命令。当说他们高雅宽厚时,又说他们粗暴记仇。 当谈及他们顽固保守时,又说“他们能够很快适应激进的变革”;说他们热衷于学习西方文化,却又声明他们奉行保守主义。说他们勇敢无畏时,又说他们胆小怯懦、意志动摇;说他们不顾旁人的看法,又说他们对是非对错都有明确的判断。 ……………… 日本简史试读 自序 中日关系的重要性,两国人民都是十分清楚的。日本出版的考察我国情况的书籍,不知有多少,而我们连一本比较完善的日本史也找不出来。作者写这本书,也不过是想略微补充一下这个缺陷而已。 这本书一共有二十四章。第一章,详细叙述了日本的地理位置。第二章至第六章,简略叙述了日本民族的由来,社会的演化,帝国权力的扩张,大化改革,外戚专政,武士的消长,以及基督教在日本的盛衰。其中关于中日之间的交涉,蒙古征伐日本,丰臣秀吉入侵朝鲜,叙述得比较详细,或许能补充我国史料中缺漏的部分。第七章至第十一章,分别讲述了江户幕府的制度、文学、商贸、武士,和它归政的原因。第十二章至第二十四章,记载了明治维新之后的内政和外交:首先讲述的是归政之后的政策,立宪运动,宪法的内容,内阁议会发生的冲突,海陆军的扩充,工商业的发达,经济状况,外交政策以及中日战争;然后讲述了战后的藩镇军阀政府,内政的发达,外交上的胜利,日俄之间的交涉以及日俄战争;之后讲述的是明治末期日本国势的膨胀,侵略南满洲,兼并朝鲜,亲善俄国,以及日本和美国之间的关系;最后讲述了最近一段时期日本的内政外交,和日本国内的一些重要问题。 日本自从民族迁徙到现在,其间的历史事实非常复杂,作者不能一一叙述,必然会有所删减和遗漏。作为历史学者,应该记述各个民族不同的演化进程,如果每一件事都要记述,那就与社会学没什么区别了,事实上我们也不能这么做。历史学者应该讲述的是历史演化之间的不同,目的是把对人类历史的认识传达给读者,让读者明白现今社会的困难是从何而来的,并以此为基础进行改革,以期待有所进步。所以历史书籍的价值,首先在于资料的丰富可信,还有就是作者要有批判指导的能力,能够对得来的史料进行慎重的选择,把看似没有关系的史实连贯起来,推演其中的道理,让读者明白当时所发生的状况:这也是历史学者所公认的标准。中国的史学家,很少有知道这一点的。作者在这方面也没有基础,这里只是做一番尝试,自知不能达到这个标准,只希望将来有见识和能力更强的人能做到这一点。 …… 《日本简史》是中国近代史学科体系的先驱,被遗忘的史学大师陈恭禄的精心之作。原文为文言文,阅读不便,本书是其白话文版,读来轻松自然。 《菊与刀》日本文化研究的范本,七十多年来广受好评。出版三年后即译为日文,1951年被列入日本的“现代教养文库”。 日本文化和人性中的两面性,已经借着这本书书名中所选取的符号,广泛传播于世界。