明天我二十岁

作者简介

阿兰·马邦库，1966年生于刚果（布）黑角市，拥有法国和刚果（布）双重国籍，现居美国加利福尼亚。马邦库22岁赴法求学，1998年发表小说**作《蓝-白-红》，并一举摘得当年的“黑非洲文学大奖”。马邦库诗文兼长，尤以小说广为人知，其作品多次荣获法语文学界重要奖项，并被译为英、西、葡、意、韩等15国文字。2012年，马邦库的作品被授予法兰西学院亨利·加尔文学奖，也曾入围2015年布克**奖终选名单。可以说，他是法语世界*知名、*成功的作家之一，也是法国*负盛名的非裔作家。代表作有《打碎的杯子》《豪猪回忆录》《明天，我二十岁》《黑角之光》等。

内容简介

在我们**，当头儿的一定是秃头，而且还长着 大肚子。可是我舅舅不同，他既不秃头，也没有大肚 子，所以当你见到他时，并不会马上想到他是位大领 导，而且在市中心还有一间很大的办公室。他是“行 政兼财务主任”。听波利娜妈妈说，行政兼财务主任 是负责保管公司所有钱的人，而且权力很大，他可以 决定“你，被录用了！”“你，没被录用！”“你， 卷铺盖回家吧！” 勒内舅舅在法国“西非公司”上班，这是黑角市 里***的汽车销售公司。他家有电话和电视机。 但波利娜妈妈觉得，这些东西太贵了，又没什么用， 以前没有这些活得比现在还好。想打电话可以去格朗 大市场的邮局，干嘛还要在家里装电话呢？新闻可以 在广播里听，干吗还要买电视机？况且我们还可以跟 格朗大市场上卖收音机的黎巴嫩人讨价还价。如果是 公务员，或者像我舅舅做行政兼财务主任，买东西还 可以分期付款。 我常常有一种感觉，觉得勒内舅舅**厉害，甚 至比圣若望．鲍思高教堂祷告时我们崇拜的上帝还厉 害。没有人见过上帝，但面对上帝的威严，大家还是 很害怕的，似乎上帝可以训斥或惩罚我们，但实际上 ，上帝住得很远，远到任何波音飞机都不能到达。如 果想和“他”说话，就必须去教堂，再由神父将我们 的信息传达给“他”。上帝在苍天之上，从早到晚忙 得不可开交，尽管如此，他只要有一点点时间，都会 阅读我们的信息。 可是勒内舅舅坚决反对去教堂，而且每次都对母 亲说：“**是人民的鸦片！” 波利娜妈妈跟我解释说，如果有人说你是“人民 的鸦片”，你必须马上教训他，因为这是一种严重的 侮辱，勒内舅舅*不是一时兴起才使用“鸦片”这种 词的。从这以后，每次我做了傻事，波利娜妈妈就说 我是“人民的鸦片”。我也一样，在*场玩耍时，要 是有同学真把我惹火了，我就说他们是“人民的鸦片 ”，我们还会为这句话大打出手。 舅舅称自己是***者。一般情况下，共产主 义者都很简朴，没有电视机，没有电话，没有电，没 有热水，没有空调，也不会像勒内舅舅那样半年就换 新汽车。但现在我算明白了，***者也可以很有 钱。 我觉得，舅舅之所以对我们很严厉，是因为共产 主义者在社会秩序上不会开半点玩笑，这是因为，资 本家偷掠了可怜的“天下囚犯”的财产，包括生产资 料。如果资本家变成了生产资料的主人，而且躲起来 独吞生产成果，不与劳动者对半分，那些可怜的“天 下囚犯”又如何靠劳动继续生存呢？ 我舅舅一旦发火，都是冲资本家开*，而不是冲 应该团结战斗、即将投入*后斗争的***战士发 火。这也是公立学校政治课上老师给我们讲的东西。 例如，老师告诉我们说，我们是刚果的未来，正是有 了我们，资本主义在即将带来的*后的斗争中才不会 获胜。我们是国民运动的先锋队。我们这些孩子现在 是国民运动先锋队的成员，将来会成为刚果劳动** 员，甚至我们中间会诞生未来的共和国总统，领导刚 果劳动*。 现在，我米歇尔在用舅舅的口吻说话。别人会以 为我是个名副其实的***者，其实我不是。这都 因为舅舅，他经常说些稀奇古怪或者很复杂的词，什 么“资本”、“利润”、“生产方式”、“马克思主 义”、“列宁主义”、“唯物主义”、“物质基础” 、“上层建筑”、“资产阶级”、“阶级斗争”、“ 无产阶级”，等等。时间久了，虽然我经常弄混，也 不总明白这些词的含义，但我却不知不觉记住了。例 如，当他说“天下囚犯”时，实际上是指饥寒交迫的 人，是资本家不让他们吃饱，第二天还依然让他们劳 作的那些人。因此，如果饥寒交迫的人想要赢得与资 本家的斗争，就要把旧世界打个落花流水，做天下的 主人，而不是等着别人来解救自己。否则，他们只能 逆来顺*，永远挨饿，永远被剥削。 P1-3