秦朝穿越指南

作者简介

张不叁，大秦帝国论坛**版主，为两个版本的《大秦帝国》做过资料整理和人物设定，著有历史小说《大秦将*》。少时和大部分人一样，视秦朝为洪水猛兽，十年前接触《大秦帝国》后慢慢改变了看法，开始广泛阅读各种材料，如今本着“独乐乐不如众乐乐”的精神写成了这部书，希望让*多人了解这些关于秦朝的冷知识。

内容简介

礼节：单是称呼就能把你搞晕 穿戴停当告别了亚当造型之后，你自认为可以冒 充秦人了，大摇大摆走到街上，见人就一脸虚情假意 的微笑，打着招呼：“Hello！Hi！……大爷，大爷 唉！去美国怎么走啊？” 打住，记住你是在秦朝，不是那么称呼人家的。 如果真是“大爷”，就得叫“丈人”“老丈”，这不 是称呼岳父，是对老年男性的统称，孔子就见过一位 “荷蓧丈人”；如果是大妈，可以叫“母”，这也不 是管她叫妈，而是指老年女性，韩信就蹭过一位“漂 母”也就是洗衣大妈的饭。书生没什么变化，还是“ 先生”；武士是“壮士”，比如鸿门宴上项羽曾称赞 樊哙“真壮士也”；向美女搭讪应该叫人家“淑女” “阿姊”“小妹”，*文雅一点可以叫“玉姝”，《 陌上桑》里见到美女罗敷的那些男人就纷纷打听“问 是谁家姝”；见到高富帅可以称他为“公子”“王孙 ”，战国以前，这类称呼只是专属王公贵族的特定称 谓，但秦汉时期已经演变成普通上等士人的美称了； 小孩子要叫“童”“孺子”，女孩或少女都叫“女子 ”；跟你岁数、阶层差不多的，就叫“大兄”。 对于家人的称呼也和现在差别很大。假设你穿越 过来发现自己身处一个大家庭，眼前就是父母，你怎 么称呼他们？“爸妈”肯定不行，“爹娘”也不对， 正确叫法是：父亲还叫“父”，*亲切的称呼是“翁 ”。楚汉战争时，项羽威胁刘邦要煮了刘太公，心理 素质巨好的刘邦却说，我和你曾结拜为兄弟，“吾翁 即若翁”（我爸爸就是你爸爸），所以你煮吧，煮好 别忘了分我一杯羹，相当于对“儿子打老子”理论的 活学活用。母亲则叫“媪”，《韩非子》中有一句“ 媪也在中，请归与媪计之”。 旁边一阵咳嗽，你扭头一看，一对老头老太太， 原来是你的爷爷奶奶，你应该叫他们“大父”“大母 ”。《蒙恬列传》里记载蒙恬的身世：“恬大父蒙骜 ，自齐事秦昭王……”爷爷蒙骜就是蒙恬的“大父” 。 旁边又一阵咳嗽，你扭头一看，又是一对老头老 太太，这回是你的姥爷和姥姥，你可以叫“外翁”“ 外婆”，也可以叫“外大父”“外大母”。 这时旁边又又一阵咳嗽，你扭头一看，还是一对 老头老太太……好了好了，真就这*后一对了，他们 是你的曾祖父和曾祖母，你要叫他们“高大父母”。 《法律答问》中有一条规定：殴打“大父母”、殴打 “高大父母”的，都要被脸上刺字，然后去劳改。。 对此只能说一句：这是人干的事吗…… 你背后一个女声开始叫“良人，良人！”过会又 叫“君子，君子！”这是老婆在叫你。你大喜过望， 没想到自己这单身狗刚穿越过来就混了个老婆，一扭 头，却倒吸一口冷气：原来是……如花？ 她挖着鼻孔，“啪啪”两个耳光把昏厥过去的你 扇醒，嗔怪：“良人，你为什么不理妾身？”你爬起 来，硬着头皮叫她“妻”。她的父母也挖着鼻孔来了 ，你得管老丈人和丈母娘叫“外舅”“外姑”；如花 继续挖着鼻孔，管你父母也就是她的公婆叫“舅”“ 姑”。 你的家属还在陆陆续续地增加：你的“伯兄”（ 大哥）带着你的“丘嫂”（大嫂），领着你的“犹子 ”（侄子）、“犹女”（侄女）来了；你的“伯姊” （大姐）和“姊丈”（姐夫）带着你的“外甥”“外 甥女”也来了；还有你的“阿弟”“女弟”（妹妹） ，你自己的儿子、在襁褓里哇哇大哭的“阿子”…… 屋里眼看就要装不下了。 被这一堆陌生称谓搞晕头了吧？其实接下来的各 种礼节*会让你抓狂。这时所谓的“礼”*不仅仅是 “见人要主动微笑打招呼”“多说请和谢谢”那样简 单。自从周公制定礼仪后，周礼就在很大程度上发挥 着法律的效用，负责划分和巩固不同的社会阶层，因 此极尽烦琐。 别的不说，单说走路这一*简单的举动，当时就 分出“行”（正常走路）、“步”（慢慢走）、“趋 ”（小步快走）、“走”（跑起来）、“奔”（拼了 命地跑）等好多种。一般情况下，你去与地位尊贵者 见面或是避让他，必须要“趋”，以表示对对方的恭 敬。 再说“坐”这一基本动作，它和现在差别极大。 必须明确的一点是，当时没有椅子、凳子等家具，它 们要到南北朝时期才出现，所以假如你再在古董市场 上见到诸如“汉朝玉凳”之类的东西，大胆砍价吧， 要价2.2亿，砍完*多250元。 也正因为没有椅子板凳，那时中国人的坐姿就是 “席地”而“坐”——在地上铺一块席子，两膝、两 腿接近并拢，膝盖和脚背着席面，屁股落在脚跟上， 双手扶住膝盖；如果准备起身了，就要将屁股抬起、 上身挺直，这叫“长跪”，也叫“跽”（ji）。鸿门 宴上，樊哙的突然闯入使项羽一惊，“按剑而跽”， 这是他下意识准备起身自卫；不过“跽”一般是表示 对别人尊敬，范雎**次见秦昭王时，秦昭王虚心请 教，也是“跽而请*”。 怎么样，只“坐”一会就*不了了吧？这种“坐 ”姿的确累人，可即便如此，当着别人的面，你也千 万不要为图轻松而屁股着地、两腿张开，这叫“箕踞 ”，也就是上身与腿形成了直角，看起来像“簸箕” 那样坐着，前面说过，这样一坐下就什么都露出来了 ，相当不雅观。荆轲刺秦王失败后，曾“箕踞”着向 秦王叫骂，他刻意表现出的与其说是粗鲁，不如说是 对对方的轻蔑。 也正因为席地而坐，为避免弄脏席子和大家的衣 服，你进屋前必须要脱鞋，就像现在进铺地毯的房间 一样，这叫“屦（ju）不上于堂”。史书经常可以见 到功臣、权臣得以“剑履上殿”的记载，也就是皇帝 对他们格外优待，允许他们佩着剑、穿着鞋上殿，这 刚好证明，如果是一般的大臣，就必须脱了鞋面见皇 帝。所以穿越过来的你一定记得要常洗脚洗袜子，不 然脱鞋后的脚臭足以给你拉来仇恨。 P15-18