聊斋志异二十讲

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第一讲 蒲松龄与《聊斋》 一 蒲松龄其人其事 一位老人，身着官服，头戴官帽，端端正正地坐在椅 子上。他方面大耳，气宇轩昂，正手捋自须，似乎还面带 笑意。这是怎样一个人呢？还是一位老人，坐在一张长条 凳上，左手按着凳子，右手执一卷书，面容清癯，眉头紧 锁，双目低垂，面有愁苦之色，身后一树柳枝随风轻拂。 这又是怎样一位老人？他在愁什么？他又在想什么？无论 是正襟危坐还是侧身欹坐，这两个画中人都是蒲松龄，蒲 老先生留给我们两张面孔，哪个才是真正的他？ 蒲松龄出生于1640年，这正是明清鼎革之际，既有明 清交战，又有农民起义。可谓天下动荡，烽烟四起。《聊 斋志异》似乎是一部谈狐论怪的书，实际上它的很多故事 都有现实背景，《乱离二则》（卷六）可称实录，清人人 侵时，“乱兵纷入，父子分窜，女为牛录俘去”，“大兵 凯旋，俘获妇口无算，插标市上，如卖牛马”。《仇大娘 》（卷十）一文，正因清人劫掠，仇仲被俘，家中丢下弱 妻幼子，才引发了悲欢离合的故事。《野狗》（卷一）云 ：“于七之乱，杀人如麻。”《公孙九娘》（卷四）中有 更具体的描写：“于七一案，连坐被诛者，栖霞、莱阳两 县最多。一日俘数百人，尽戮于演武场中，碧血满地，白 骨撑天。”其情其景可惨可怖。于七之乱是清顺治年间在 山东爆发的农民起义，起伏持续达十五年之久。起义失败 后，清廷株连兴狱，进行血腥屠杀，连公孙九娘这样平凡 的弱女子也难逃厄运。于七之乱在1662年被彻底镇压，此 时蒲松龄已经23岁，看了太多的死亡，难免会对死后的世 界有更多好奇吧。 蒲松龄（1640—1715）出生于一个诗书耕读之家，但 到了他祖父蒲生、衲这一代，由于没有考中秀才，家道开 始衰落。他的父亲叫蒲槃，也没有考中秀才，后来为养家 糊口只好弃儒从商。蒲松龄为蒲槃嫡妻董氏所生第二子。 1658年19岁时，蒲松龄应童子试，参加县府道考试，以三 个第一名做了秀才。此时大诗人施闰章（1619—1683）任 山东提学道，对蒲松龄的试卷赏识有加，有评语称：“空 中有异香，百年如有神。”这是蒲松龄第一次在科场获得 殊荣，却也是最后一次了。 明清科举考试考的是八股文，要阐述圣人之言，起承 转合也有严格规定，蒲松龄的文章并不符合考试的要求， 但是才华横溢，这正如当下的高考作文，网上流传众人欣 赏的很有可能是零分作文。所幸的是，蒲松龄遇到的是施 闰章，作为“南施北宋”中的一家，施闰章很欣赏蒲松龄 的才气，将他录取为第一名。可惜世间再无第二个施闰章 能够慧眼识英雄，能够不拘一格用人才。1660年，蒲松龄 21岁，乡试落榜。乡试每三年一次，他参加了数次，但逢 试必败。他是个认真的人，越挫越勇，一直考到63岁（一 说51岁）那年，才放弃了这无谓又无望的拼搏。蒲松龄的 科举之路在他身上烙下了深深的印迹，《聊斋》中有对施 闰章的感激，说他为政清明，断案如神；更多的则是对科 举的嘲讽与批判，《叶生》《考弊司》《司文郎》《于去 恶》《王子安》《三生》《贾奉雉》等既揭露了科举的黑