中国历史文化名人广东故事

作者简介

张承良，江西于都人，文学博士，现为中共广东省委党校（广东行政学院）社会和文化教研部教授，兼任广东省社会科学界联合会第八届委员会**团成员、广东青年社会科学工作者协会会长、广东南方软实力研究院执行院长。主要研究方向为区域发展战略、文化管理学与岭南文化。 王冰，河南濮阳人，女，毕业于中山大学，文学硕士，现为广东行政职业学院中文系文秘教研室主任，专业负责人，讲师。主要研究方向为中国现当代文学、岭南文化。 汤红，安徽怀远人，女，毕业于暨南大学，文学硕士。现为中共广东省委党校（广东行政学院）社会和文化教研部副教授，主要研究领域为文化及文化产业、政府新闻传播等。

内容简介

岭南自古被视为瘴疠之地、蛮荒之所。据《史记》《汉书》记载，岭南地区与内地的文化交流自先秦以后渐成规模。秦始皇南征岭南后，大军留驻，又“发诸尝逋亡人、赘婿、贾人”，“适治狱吏不直者，筑长城及南越地”。后来赵佗又“求女无夫家者三万人，以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人”，岭南与中原交往自此日趋繁密。 岭南地区由于开化较晚，在其发展的早期，较少高水平的思想文化创造。但自东汉末期以降，经由广州港的海外贸易日益繁荣，对外文化交流愈加频繁；加上历朝历代因各种原因而南迁的人越来越多，特别是汉末、西晋末年“八王之乱”“永嘉之乱”以及后来唐宋“安史之乱”“靖康之难”等战祸，造成大量的人口迁移到岭南，移民甚至逐渐成为岭南的主体。在此背景下，以中原文化为主的多元文化与岭南本土文化交融（如韩愈、苏轼、柳宗元等贬官岭南的文人都对岭南文化贡献卓著），岭南文化在日益丰厚的积淀中也渐趋形成自己独特的精神气质，思想文化的创造也由此逐渐“水涨船高”，乃至后来居上。及至明代中叶澳门开埠、清代后期香港开埠，西风东渐，广东越来越成为观念开新之地，思想文化创造的成果“芝麻开花节节高”，以至于成为执牛耳者，**时代之风骚。 诚如学者所指出的，岭南文化在历史演进的机缘中，成就了独特的“岭南性”，要而言之，有两方面是*重要的：其一，南宋末代朝廷因蒙古入侵而流亡岭南，经崖山一战而覆亡的悲壮结局，却使得崖山精神在岭南大地落地生根、照耀后世，极大地激发和凝重了岭南思想文化的力量感。“崖山作为汉人**的**‘纪念’（毋宁说是耻辱），加深了岭南与中原的联系和认同，激发了岭南人强烈的危机意识、社会责任感和主体担当，也促进了岭南人对历史和传统的理性批判和反思，乃至积极甚至激烈的行动。”自此，岭南文化的主体意识日渐确立，岭南思想文化的厚重底色也渐趋沉淀成型，“其共同特点是：‘以天下为己任’‘敢为天下先’”。其二，惠能创立禅宗，将佛教的众生平等观念深深地印刻于岭南文化中，并升华为岭南精神和中华文化的重要部分。禅宗思想以向下的视角，*多地将目光投注于百姓日常生活，将深奥的佛理和修行寓于行住坐卧的生活场景之中，以现实关照和日常践行来取代对彼岸净土的缥缈追求，由此形成了岭南人无贵无贱的平等意识、见性成佛的自尊自立、自我作祖的创新精神、从心而行的浪漫情怀，这种强调“直心”的平民化、通俗化、简捷化取向，培养了岭南人既超脱尘世又脚踏实地的生活态度，也成就了岭南文化“眼光向下”的突出特征。 时至近代，西方现代文明首先从广东登陆，与岭南文化冲突激荡、交融会通，推动着岭南文化的近代转型，岭南由此“摇身一变”成为古老中华走向新文明形态的观念发祥地、行动践行地。岭南地区人才辈出，新思想、新观念叠现。可以说，一部中国近代史，离不开岭南和岭南思想家、革命家的忧患意识、思想洞见和担当作为。岭南独特的地理环境、文化传统和人文风情，还激发了历代岭南人独特的生命体验和文化艺术创造；而众多来到岭南生活工作的外乡人，也在岭南独特的人文氛围中激活了思想和情感的火花，他们以积极进取的思想、文化及艺术创造，丰富了岭南文化的底蕴，增添了岭南文化的厚度与高度，凝聚成为岭南文化璀璨夺目的精神标识。 习近平***指出，近代以来，广东就是中国许多重大历史事件的发生地，如虎门销烟、三元里抗英、鸦片战争、太平天国运动、辛亥革命、北伐战争等都同广东有密切关系，文天祥、林则徐、洪秀全、邓世昌、孙中山、廖仲恺、黄兴、何香凝、鲁迅等民族英雄和文化名人都是广东人或在广东活动过，文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”、林则徐的“苟利**生死以，岂因祸福避趋之”、孙中山先生的“要立志做大事，不要做大官”等名言至今仍广为传颂……很多历史人物也是广东人或在广东生活过，如唐代的张九龄、宋代的苏轼、明代的袁崇焕、清代的康有为和梁启超等人，这是广东宝贵的精神财富，要继承发扬好。 为此，我们编写了这本《中国历史文化名人广东故事》，选取岭南历代思想、文化及艺术创造的代表人物，介绍他们的生平事迹和创新创造故事，让读者集中地阅读、了解，以期达到传承文化、赓续精神的目的。 走近广东历史文化名人 感受璀璨夺目的岭南文化