建德一村一故事(第一集)

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关于石鼓之名的来历， 在瑶山邵氏宗谱中可寻到 踪迹。 清道光年问的《瑶山邵 氏宗谱》最早出现“石古”之 名，邵氏“九十五世，传至 瑞公，由淳安合洋迁于寿 邑之河南居。瑞公传四世 至元孙眩公，眩公爱幽雅 之所，厌市井之繁，遂卜 宅邑西瑶山石古而居焉”。 此前的邵氏宗谱中只日瑶 山，未有“石古”。 《瑶山邵氏里居记》多 处记载了石鼓村名。 一处是“邵氏居住于此， 或日此地山川秀丽，怪石 林立，古色苍然，故号为 石古”。 其次记述“村左有洞，洞 门悬石如钟，叩之有声。 因有石钟，又谓之石鼓”。 为什么称之为石鼓而不称 石钟？释日，钟、鼓同类 ，“古”“鼓”同音，且之前又 有石古之名，故称“石鼓”更 贴切。 三日石古“村口石立如内 顾，故谓之石顾”。顾，有 回头看的意思。前两种说 法今已无从验证，而“石立 如内顾”是稍年长的村民亲 眼所见。 进入鼓的第一个自然村 叫桥头，村的西面有座山 ，半腰陡峭石壁上立一巨 石，极似老妪，头挽发髻 ，侧目回望，端坐莲台， 慈祥和蔼，村人称其为“石 老娘”，并将其当成观音菩 萨来供奉，以求保佑一方 平安。过往行人经此，也 对这“石老娘”敬畏有加。直 至二十世纪六十年代末， 神秘的“石老娘”被装上炸药 ，一炮削去大半。当然， 绝大多数人只知“石老娘”， 却不知它与石鼓村村名有 关系。 石古、石顾、石鼓，听 音相同，但对一个村的称 呼而言，文字表述显得紊 乱，所以《建德县志》《 建德市地名志》从规范的 角度，定“石鼓”为合法名称 。因瑶山“古色”早已褪尽， “石钟’’也无处可寻，“石老 娘”早已面目全非，称“石古 ”“石顾”让人费解。石鼓自 然村对面有一座巨石成山 ，远看形似一尊突兀的大 石鼓，故今以石鼓命名， 名副其实。 金鸡传说 瑶山邵氏宗谱提到，早 年的寿邑县志记载，石鼓 村有一座鹅笼山，“乃艾溪 一派之发源地”。此山名知 者甚少，但金鸡岭、金鸡 山脚、马园里、鹅笼庙这 些地名依然沿用，并有故 事传世。 民国《寿昌县志》载：“ 昔有异人过此，闻石中有 鸡声，剖之，得一鸡，金 色。”这里说的便是金鸡山 脚。传说很早以前，有两 个神秘之人来到石鼓的西 南山上，背着山锄四处寻 宝。他们认为，这座山上 有两只金鸡每天下金蛋， 谁得到就能富甲天下。某 日，他们听到“咯咯咯”的鸡 叫声，循声而至，果然发 现一岩石洞里两只金鸡露 出了耀眼的金翅，他们兴 奋地跳了起来。时值中午 ，烈日当空，两人饥渴难 忍，而金鸡只现金翅，贸 然敲挖怕伤了它们。宝贝 谁得自有天数，是谁的， 谁也抢不走。于是他们信 心十足地掩好了石洞，决 定下山，吃饱了再来。 不料想，二人刚端起饭 碗，天空中突然传来奇怪 的鸟叫声：“天子有难！天 子有难！”他们抬头一看， 金光闪烁，一对金鸡灿若 凤凰，从他们头顶疾速飞 过。两人大惊：“不好！”正 待起身，只觉一阵旋风掠 过，他们带来的那匹白马 仰天长啸一声，四蹄腾空 ，朝着东北方向呼啸而去 ，赶往新桥遥岭古道拯救 天子去了。等他们再到山 中，洞中石壁上只留下了 金鸡的身形。从此，那座 山就被称作“金鸡岭”，山下 也随之被称作“金鸡山脚”。 两个寻宝人丢失白马的地 方叫作“马园里”。 P2－4