天真的预言--布莱克诗选(精)

作者简介

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内容简介

老和尚 “让我死去吧！让我死去吧！”母亲说， “我的孩子们无疑都将死于饥饿。 那残酷的暴君还有什么不满足吗？” 老和尚这时正在她单薄的硬板*上坐。 如注的鲜血染红了老和尚的衣襟， 他的脚上和手上布满了累累伤痕。 他身躯佝偻，手臂和膝盖的样子， 简直像一团纠结不清的老树根。 他没有哭泣，眼里的泪已**干枯： 只有一阵失声的叹息吐露他心中的痛苦。 他坐在*头，止不住浑身战栗、发抖； *后他终于啜泣着无气少力地低诉： “上帝命令这只勤劳的手， 在深*静夜写作的时候， 他已告诉我，我所写下的一切， 只会为我所爱的人们招来悲愁。 “我哥哥已在饥寒中*尽苦楚， 使我魂梦不安的是他的孩子们的号哭； 惨毒的枷锁并不能使我皱眉， 我佝偻的身躯又何惧*枷锁的痛苦？ “你父亲在北部战场上拔出利剑， 率领着无数的士兵冲锋向前， 你弟弟要想为你的孩子们报仇， 也不惜走向战场，披甲执坚。 “但利剑既无用，弓箭*无力， 它们永也不能把战祸消弭。 只有隐者的祈祷和孀妇的眼泪， 才能使整个世界脱出恐惧。 “因为眼泪是一种明智的东西， 神王的利剑就只是一声叹息， 殉道者发出的一声痛苦的**， 正就是**上帝的弓箭、**。 “**的手当然会找到暴君的*上， 找到穿紫袍的暴君隐藏的地方； 但那击碎暴君头颅的铁掌， 却立刻会继暴君之后称霸为王。” （以上为黄雨石译） 永远的福音（摘译） 假如伦理的美德就是基督教， 那基督的教言都可以取消， 而该亚法和彼拉多，必然 都值得称颂；也不必用羊栏 来作比喻，*好以狮子的巢穴 象征上帝、天堂和他们的荣耀。 只因为伦理的基督徒出现， 于是有了异教徒及其法典。 罗马式的美德，战争的光荣， 都用了耶稣和耶和华的名称：