一本书读懂25部科学名著

作者简介

丁仁京，韩国高丽大学科学技术专业授课教师，曾出版著作《牛顿的无情科学》。

内容简介

贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》科学家书写的历史书，人类的宏伟史诗 最近“大历史”备受人们关注。从宇宙大爆炸到人类出现，人们开始将138亿年的历史视为一个体系。天文学、地质学、生物学等科学的发展揭示了宇宙的历史、地球的历史、人类的历史是相互联系、有机统一的。宇宙的起源和地球生命体的诞生，一直到我们现在的生活，这些也是一体的。陨石和化石都在诉说着过去生命体的秘密和进化历史。活着的生命故事都是历史学。以科学事实为基础撰写的大历史，可以让我们站在宏观的角度更客观地看待自己。这让我们明白人类是多么渺小，也可以让我们知道人类之前书写的历史是多么地主观。 贾雷德·戴蒙德（Jared Diamond，1937― ）的《枪炮、病菌与钢铁》从大历史观的角度出发，重新诠释了历史。生理学家、进化生物学家、环境地理学家、文化人类学家贾雷德·戴蒙德为什么会写人类的历史呢？目前我们历史学习的重点一直放在了5000年前文字出现后的人类文明史上面。正如戴蒙德指出的那样，著名的汤因比在其12卷《历史研究》中也没有涉及没有文字的史前时代。就像对南太平洋的偏僻小岛，以及在哥伦布之前生活在美洲大陆的原住民一样，人们对“未开化”的文明几乎毫不关心。而戴蒙德从700万年前的类人猿开始，将进化的历史包含在了人类文明史中。戴蒙德表示，“书的素材虽是历史，但使用的方法利用了自然科学，特别是进化生物学和地质学等历史科学方法”。 《枪炮、病菌与钢铁》的历史观点与现有的历史学观点截然不同。我们来回想一下近代以来西方历史学上的主要争论焦点：“历史是进步还是退步？推动历史的力量是什么？历史的规律是什么？人类历史的终极目的是什么？”等等。例如，撰写《资本论》的马克思认为，历史有科学的法则，人类历史从原始社会、古代奴隶社会、中世纪封建制、近代资本主义，向社会主义或共产主义社会发展。18世纪启蒙主义以后，西方历史学认为可以用人类的理性推动历史进步。牛顿科学和启蒙主义引领变革，使欧洲步入近代社会。科学、理性、进步、启蒙的概念成了社会的普遍价值。就像牛顿科学揭示了自然运动的规律一样，西方的哲学家和历史学家也试图找到能够动摇社会和历史的历史规律。然而贾雷德·戴蒙德在《枪炮、病菌与钢铁》中正面反对了这种被称为“进步历史观”的历史观点。是什么增加了人类的幸福，是什么让历史进步？贾雷德·戴蒙德正在认真地向我们提出这些问题。他的历史书并不是说历史有进步或者历史有规律。迄今为止，世界史的关注点首次放在枪炮、病菌与钢铁上，而不是亚历山大大帝和拿破仑等人类身上。有的人会误以为枪炮、病菌与钢铁具有改变历史的力量。但戴蒙德只是说枪炮、病菌与钢铁是世界不平等的原因，是拉开大陆之间差距的因素而已。人类历史上本没有历史规律或推动历史的力量。为什么会出现这种观点上的差异呢？因为戴蒙德是达尔文主义者。 生活在地球上的不只是人类。我们被树木、鸟类、河水、昆虫、猫狗等众多动植物和自然环境所包围。我们生活在这样的生态环境中，人类的历史也与自然密不可分。一直以来，历史学家将大自然的历史视为人类历史的附庸，但达尔文主义的历史观将自然与人类视为平等的存在，而且尽力排除人类的目的性，努力如实地叙述事实。西方历史学家追求的是“必须如此”的责任和目的，而《枪炮、病菌与钢铁》则叙述了“一直如此”的事实。作为进化生物学家，戴蒙德叙述了家畜、农作物、病菌、气候与人类共存的人类历史，就像叙述自然界发生的偶然进化一样。这在历史学上是一次全新的尝试。 如果改变历史观点，你会看到不一样的农业革命等历史事实。人类为什么要耕田？难道是具有特殊才能，进取心强的人发现了种田吗？与狩猎采集的生活相比，农耕生活是否提高了人类的生活质量？种田比狩猎采集更轻松、更环保吗？从旧石器时代到新石器时代的过度能称为历史的进步吗？对于这些问题，大部分历史书给予肯定的回答，他们认为农业革命是人类取得的巨大成就。 而《枪炮、病菌与钢铁》讲述的观点却与我们的想法背道而驰。新石器时代的农民因为狩猎采集无法维持生计，迫不得已选择了种田。农耕生活是人们在进化的压力下，不得不适应周边环境的过程。从狩猎采集过渡到农耕生活的过程，并非自发或自然产生的。另外，驯服野生动植物和改变自然环境的农作物种植，都严重破坏了生态系统。不分日夜的农耕生活也不比狩猎采集的生活更好。 1.科学书很难，阅读起来很有压力，如何理解科学？ 2.书中分为历史、哲学、宇宙、人类、心理五大主题。以著作为开头，让你从人文学的感性角度感受科学，每个人都能读懂科学。 3.所写的 25部科学著作，有艾萨克·牛顿的《自然哲学的数学原理》、查尔斯·达尔文的《人类的由来》、弗朗西斯·克里克的《惊人的假说》等，以及《枪炮、病菌与钢铁》《宇宙》《自私的基因》等。