
出版社: 中国华侨
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ISBN: 9787511373397
有一个老童生,每次考试都不中。但他已经步入 中年了,因此心中十分着急。这一次正好与儿子同科 应考。到了放榜的那**,儿子看榜回来,知道已经 录取,赶快回家报喜。他的父亲正好关在房里洗澡。 儿子敲门大叫说:“父亲,我已考取了!”父亲在房 里一听,便大声呵斥说:“考取一个秀才,算得了什 么,这样沉不住气,大呼小叫!”儿子一听,吓得不 敢大叫,便轻轻地说:“父亲,你也考取了!”父亲 一听,便打开房门,一冲而出,大声呵斥说:“你为 什么不先说?”他忘了自己光着身子,连衣裤都还没 穿上呢! 这便是“*为下,得之若惊,失之若惊”的一个 真实写照。 有关人生的得意与失意,荣*与羞辱之间的感* ,在官场、商场和情场上是*明显的。以男女的情场 而言,众所周知唐明皇*先*爱的梅妃,后来遭*冷 落,被幽禁在长门永巷之中,要想再见一面都不可能 。世间有多少痴男怨女,因此一结而不能解脱,于是 构成了无数哀艳恋情的文学作品! 还有的人在荣誉*禄面前也许能经得起考验,但 他未必能经*得住屈辱和打击。所谓“富贵不能淫, 威武不能屈”,“宁为玉碎,不为瓦全”,“士可杀 不可辱”等,都是对古往今来那些豪杰英雄的赞美。 面对邪恶,为了正义,宁死不屈,这就是至高无上的 荣誉。但在特殊情况下,“忍辱”也是为了真理和正 义,为了*多地赢得荣誉。这就是“忍辱负重”。 《**》中的华子良,装疯卖傻那么多年,他遭 到敌人侮辱,也遭到自己同志的轻蔑,为的就是要在 关键时刻营救战友。这类人确实是“特殊材料制成的 ”,是多少凡夫俗子望尘莫及的,其荣辱观同样伟大 高尚。 人只有卸下捆绑于心的精神枷锁,才能轻装上阵 。这需要有一颗平常心,不以物喜,不以己悲,才会 让人内心安宁。 唐高宗时,大臣卢承庆专门负责对官员进行政绩 考核。被考核人中有一名粮*督运官,在一次运粮途 中突遇暴风,粮食几乎全被吹光了。卢承庆便给这个 运粮官以“监运损粮考中下”的鉴定。谁知这位运粮 官神态怡然,一副无所谓的样子,脚步轻盈地出了官 府。卢承庆见此认为这位运粮官有雅量,马上将他召 回,随后将评语改为“非力所能及考中中”。可是, 这位运粮官仍然不喜不愧,也不感恩致谢。可见,这 位运粮官真是拥有了一颗平常心。 所以,道家认为,在荣辱问题上,做到“难得糊 涂”、“去留无意”,这才叫潇洒自如、顺其自然。 一个人,当你凭自己的努力、实干,靠自己的聪明才 智获得了应得的荣誉、奖赏、爱戴、夸耀时,应该保 持清醒的头脑,切莫**若惊,飘飘然,自觉霞光万 道,那所谓的“给点光亮就觉灿烂”是不可取的。 聪明的人对一切事物的态度是无可无不可,*辱