河海昆仑录/西北史地丛书
作者简介
裴景福(1854—1926)字伯谦,安徽霍丘县新店埠人。清同治十二年(1872)拔贡朝考一等,光绪五年(1879)中举,光绪十二年(1886)登进士第,授户部主事。光绪十八年(1**2)改官广东知县,先后补陆丰、番禺、潮阳、**四县县令。1904年为两广总督岑春煊参劾,收禁于番禺。光绪三十一年(1905)被议处谪戍**,次年四月抵迪化(今***)戍所。是年所著《河海昆仑录》书成。宣统元年(1909),给事中李灼华为其伸雪,得赦归。是年《河海昆仑录》出版。
内容简介
初十*,午后往拜长安县李君,未去,李已来。 君名经江,号问岷,合肥人,前两广总督小荃宫保之 七公子,年二十余,明白干练,而能知大体,达人情 ,亦难得之材。入夜,往访经士,已睡。得晤同住之 林君映西,谈片刻,踏月而归。 将晚西风作紧,群雁南翔,孟子谓人之所以异于 **者几希;孔子则称“骥以德美,雉以时叹,黄鸟 为知止”,视孟子尤为尽物之性。人之贱**者,谓 其无羞恶心。余西来车尘马足,*与跛驴驽蹇为伍, 方知人能尽如**,则世界太古矣。人之所以异于禽 兽者,只是工于掩著,其败德之处,可令**见哉? 骡马有骨相端凝者,植立终*,清高深稳,仪观伟然 ,及服役任人驾驭,无不如志,食刍饮水,皆自力役 作苦中来,夜间牝牡同枥,无稍乱者。东坡《韩干四 马图赞》,能为骅骝写真传神,古人以良马比君子, 若论性质,即驽骀亦君子也。禽鸟尤守义而深于情, 曾见二雁同宿,弋人毙其雄,雌者哀鸣不去,逐之飞 丈余辄下,后群雁来,始随之去,夜息洲渚,此雁独 宿数惊,如惊夜然。曾煦棠云:“乡人得一雁,视之 乃中弹者,绊其翼,食畜之,一*群雁飞过,此雁仰 空而鸣,忽一雁堕,缱绻良久,以翼掖之,少起复堕 者数,遂交颈而死,乃其偶也。”此二事闻之,令人 深伉俪之情。古人婚礼奠雁,良有以也。 人知万物之性与人同,方知人之所以异于万物。 余幼居乡,群树绕屋,每春夏之交,乌抱子成雏,* 出求食哺之。一*,雏堕屋上,乌来覆翼殷勤,以口 衔之,不能举,乃向空噪,群乌翔集,共衔人巢。此 后,乌出必有他乌来守之,俟其归而后去。及雏能飞 ,而乌已尾秃羽脱,不能求食矣。雏乃衔鱼虾之属反 哺之,满十八*,乌复壮乃止。乌反哺,羊跪乳,孝 慈与人同也。 十一*,午后往游城隍庙,并诣北辕,瞻仰行宫 ,人东花园,见壁间嵌得天精楷阁帖考证目录,又张 祥河画花竹团扇屏幅各刻。复偕华封游城隍庙,殿宇 壮丽,衢路多石,车行颇顿撼。晚间,陈君阳致扶来 谈,甚欢。致扶与子芳同县,兼姻好,乃绶卿学士文 孙,丁酉优贡,以知县来陕,入曹中丞幕,约来*看 书画。致扶世藏金石,为海内冠,为人亦有王调}风 。 十二*,午后,偕二刘君诣西安府学观碑林,先 至藏唐石经处,共八十余碑,长短整齐,其间有补缺 者,嵌在各碑对面壁上。又观唐宋以来三百余碑,其 精者五十余碑,另有标目。凡余四十年来目见梦想诸 名碑,咸在其中,得手模而遍读之,真人生快事。世 人仅见拓出碑字篆额,其碑额以上摹刻奇异,夔跃龙 翔,厩颗蜿蜒,穆然存千百年前气象者,无由见也。 其碑顶尚有一石覆冒,以庇荫全碑,如人之有冠冕, *为访古家所罕道。碑制宏壮,以《唐开元孝经注四 面碑》为冠,每面一碑,宽四尺,高丈余,四碑合成 一碑,上戴碑冒,如屋之垂檐,雕刻精丽,崭然如新 ,下有石座,细滑如脂,悉唐代原石,不少残损。其 次则《鲁公家庙碑》,亦两面,两侧古厚端重,如见 鲁公风概。其他唐碑,虽稍有损裂处,而其完好者, 如新发于硎,精古坚致,历劫不磨,亦人之精气贯注 也。余每陇古碑易于销沉,以林内诸碑衡之,若无兵 燹、水火、土木之灾,尚可千年不坏。按:碑林始于 宋元{;占中,唐石经旧在长安城中唐尚书省西隅, 元祜五年,知龙图吕公领漕陕右,始移于此。中建大 亭,置唐天宝书《孝经》,复架置种种旧碑,乃碑林 所自始,见宋黎持《新移石经记》。唐石经已散失, 乾隆中,毕秋帆尚书裒集庋藏,乃得完整。午后,接 仲若无锡寄书,由曹中丞转交也。内附玉帅函。 十三*,下午致扶来约,至明德楼吃烧鸭,肥腴 而焦嫩,胜京师便宜坊。同坐者:赵介之余恒,山西 人。闻一鸭之价,上者三千,次二千,次千余文,其 四百余文者,乃不入等之物,已美于东南矣。子芳述 曹中丞语云:“某与余同官西曹时,英姿卓荦,青鬓 照人,一旦改外,亦所至有声,今落拓摧残至此,可 为慨叹。”闻之,遂不免有商妇琵琶天涯沦落意。中 丞为仲弟己丑乡闱座师。将晚登长安城南楼,忽忆卧 子“九月星河人出塞,一城砧杵客登楼”句,为之讽 诵不已。 十四*,午后同一老至新泰厚小坐,伊由上海电 兑银五百两已到,询之,挡手云:“每百两约须兑费 二两,电费在外。凡授银于人,必取息于*银之人, 惟汇兑则*银之人反取息于授者,宜其获利也。”子 芳问:“古人取息若何?”余*:“古金一两值钱十 千,太史公云:‘农商工贾,万金岁息二千,百万岁 息二十万’,是汉时二分年息,与今略同。”途次吟 稿悉纳囊中,经士代恳其友蒙君兰亭缮成册,得一百 二十首。兰亭名儒香,关中人。 **入市,以大钱六千购古镜七枚,内有汉镜一 ,以今尺度之,围一尺五寸,径五寸,铭*:“漳治 同华清而明,以之为竞宜文章,长康益寿去不羊,勇 天冉丕”,以许书证之,殆西汉物。近人不识本字, 不晓古韵,动加偏旁,动称叶韵,失古甚矣。昔苗先 麓得君子馆瓦,惊为神饷,曾文正以志其墓。人于萧 条寂寞之境,鬼神每以奇怪之物相馈,以慰其不遇。 余之得此镜也亦然。辛丑秋,余在**得海燕蒲陶汉 镜,径九寸,光黟如精漆,土不能蚀,古镜大如此者 甚罕。南汉刘龚墓中物,承以金盘,乃南汉造,初出 土得之耕夫。古人制镜,非徒鉴形,朝夕击之,可当 钟磬。古镜精者,音必清越。镜有架、有盘、有衣、 有带、有奁、有拂,今不见矣。 余初购古镜,有缺者二枚,同人皆*:“弃之。 ”余*:“镜本圆也,人使之缺,非镜自缺也。镜之 神本完,镜亦不自知为缺也。况缺者尚存,我为完之 ,以复其天可也。人情爱圆而恶缺,缺者不取,将成 弃物,而终缺矣。镜虽不以圆缺为轻重,我能使缺者 皆圆,岂不美满?”乃购归。乙未在陆丰咏新月:“ 晦极明须渐,圆从缺处求。”明年五月,田淑人遂弃 世,若为兆也。 昨得一镜,精白类银,已折为二,圆径五寸弱, 菱花八瓣,边细如薤叶,镜背凸起,飞龙五爪,外布 庆云四片。或疑为秦铸,余*:“秦镜乃规圆双盘龙 。渔洋诗云:‘荧荧古镜双盘龙,流传本出咸阳官’ ,是矣。此乃唐百炼天子镜,香山乐府云:‘江心波 上舟中铸,五月五**午时。镜成将进蓬莱宫,扬州 刺史手自封。人间臣妾不敢照,背有九五飞天龙。’ 与此镜正合。”P81-83