贞石留芳:唐代诗人四十家墓志疏证与研究

作者简介

　　胡可先，浙江大学教授，主要从事唐代文学和文献研究。主要学术成果有《出土文献与唐代诗学研究》（中华书局2012年）、《新出石刻与唐代文学家族研究》（北京大学出版社2017年）、《欧阳修词校注》（上海古籍出版社2015年）、《唐诗发展的地域因缘和空间形态》（中国社会科学出版社2010年）、《唐代诗人墓志汇编》（合作，上海古籍出版社2021年）。杨琼，浙江大学副教授，主要从事唐代诗人文献研究，主要学术成果有《唐代诗人墓志汇编》（合作，上海古籍出版社2021年）。

内容简介

　　墓志有其局限，诸多话不能明讲，以《杨收墓志》为例，关于墓主的死亡只说某年某月薨，其实杨收是被皇帝诏书赐死的。但另一方面，墓志提供很多独家的信息，还以杨收为例，他被赐死之后，又被平反，替他昭雪的是宰相韦保衡。杨收夫人《韦东真墓志》也已出土，里面明确提到韦保衡是她侄子。此前有研究者猜测杨收被赐死主要由于韦保衡发难，现在看来可能性大大降低。是的！墓志在亲属关系、姻亲关系和社交网络上往往提供珍贵的信息。对唐代政治性姻亲关系进行宏观研究的学者，我们第一个想到陈寅恪，他的《记唐代之李武韦杨婚姻集团》一文，对唐代初期李武韦杨四大家族结成婚姻集团的史实作出了精辟总结与论述。他认为这种姻亲复合团体“结束于明皇之末者也”，但从晚唐杨收与韦东真的婚姻来看，安史之乱以后，李武韦杨婚姻集团在政治上作为核心之关系虽不复存在，然杨氏家族和韦氏家族的婚姻并未停止，仍在继续，而且仍然为社会所认同和重视。也就是说韦杨联姻，一直到晚唐还是具有一定的政治影响，并不是像陈寅恪先生所说到了杨贵妃死后就结束了。