中华古代文明之光(上下)

中华古代文明之光(上下)
作者: 编者:毛锋|责编:王媛//高丽丽//杨静
出版社: 科学
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ISBN: 9787030700506

作者简介

内容简介

第一篇 灿烂辉煌的中国古代文明
  第一章 中国文字的起源与演变
  中华5000多年文明延绵不断,其影响因素有很多,其中一个因素就是古老的汉字数千年一脉相传,进入现代文明的今天,书写中华文明的汉字,依旧历久弥新。
  汉字与世界上其他文明的文字一样,是古代先人在繁衍发展过程中,受自然界万事万物启发,在求生存、求发展的生活与劳动中创造出来的,是古代祖先思维和智慧的结晶。
  汉字起源于描摹自然万象的象形,每一个汉字都可以书写出一段美丽动人的故事,每一个汉字的发明与演变都凝聚了中华先祖的心灵之美、创造之美、勤劳之美。
  中华先民从结绳记事、线画八卦,到受雪或泥土上的鸟兽足迹启发、陶器上最初的文字表达,再到殷商甲骨文、周代金文、秦代小篆、汉代隶书、现代楷行草,汉字演变的历程伴随了中华文明起源、发展、兴衰演化的过程。
  解读中国文字的起源与演变,可以从一个侧面印证中华文明的起源与演变。
  第一节 汉字的起源
  一、从结绳记事到伏羲八卦
  伏羲是上古三皇中唯一留下历史证据者。关于上古三皇,历史上说法不一,有煫人、伏羲、神农之说,有伏羲、女娲、神农之说,有伏羲、祝融、神农之说,有伏羲、神农、共工之说等,以第一种说法最为普遍。伏羲留下的历史证据就是流传至今的伏羲八卦,除发明八卦外,历史文献中记载的伏羲其他历史贡献,还有创造历法、教民渔猎、驯养家畜、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器等,因此伏羲被公认为是中华民族的人文始祖,受到中华各民族的共同敬仰,对他的祭祀至今多地每年都举行(图1-1)。
  图1-1 伏羲像及伏羲庙
  资料来源:杨殿兴主编:《中华医药史话:诗情 画意 墨韵》,北京:中国中医药出版社,2016年,第3页。
  仅就伏羲八卦而言,它不仅结束了先民结绳记事的历史,而且汉字的发明也在很大程度上源于伏羲八卦的启发。
  在伏羲之前的漫长旧石器时代,人类知识的积累是靠一代又一代人口口相传来传承的。伏羲“一画开天”,人类第一次发明了符号和数字,意义重大。
  第一,伏羲八卦结束了长期以来的结绳记事。结绳记事和计数是原始社会发明的以绳结形式反映客观经济活动及其数量关系的记录方式,为原始先民广泛使用的记录方式之一。上古时期的中国人及秘鲁印第安人皆有此习惯,即使到近代,一些没有文字的民族仍然采用结绳记事来传播信息。
  结绳记事是在一条绳子上打结,用以记事,大事或大数打大结,小事或小数打小结,如图1-2所示。
  图1-2 原始先民的结绳记事图
  资料来源:韩丛耀主编,朱永明、胡天璇:《中华图像文化史.文字图像卷》,北京:中国摄影出版社,2018年,第97页。
  资料来源:陈守智编绘:《仓颉造字》,西安:陕西人民美术出版社,2016年,第54页。
  口口相传记忆,难免因历史长、事情多逐渐失传,实际上许多对人类生存至关重要的智慧结晶,因口口相传都没有使人类早期积累的指南、经验、智慧传承下来。伏羲八卦的发明和结绳记事的结束,开启了人类以符号和数字记事和计数的新时代,对事情或数字、经验、知识有了新的记录方式和传播方式,古人的生产和生活中的协作和管理发生了质的变化,所以《易 系辞下》记载:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近者取身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。” “上古结绳而治,后世圣人易以书契,百官以治,万民以察。” 伏羲八卦结束了结绳而治,开创了“易以书契,百官以治,万民以察”的新时代。
  第二,伏羲之时,大地上人少而野兽多,考古发现已经证明上古时期剑齿虎、鬣狗、狼群、狮子、虎豹、毒蛇等熊禽猛兽众多,生存的经验和知识比现代社会更为关键,稍有不慎或气候、兽群信息发布传达错误,就会导致一个氏族甚至一个部落损失重大或灭绝,因旧石器时期经常发生的原始种群灭绝导致很多野生动物没有能够繁衍下来。八卦可以对气象、危险或安全性进行预测,打猎或与野兽对抗时,如能以八卦传达不同的信息,可由此进行预报、大范围协同等通信或约定。伏羲八卦图如图1-3所示。
  图1-3 伏羲八卦图
  资料来源:第六感觉:《易经演股法》,北京:中国宇航出版社,2013年,第267页。
  第三,根据阴阳变异占卜吉凶,是上古时期各民族的普遍习俗,伏羲八卦则开创了占卜预测的新方法。
  从以上三点可以看出,伏羲创造发明八卦,被誉为“一画开天”;伏羲还教民渔猎、