中国通史简编(精)

作者简介

范文澜（1893-1969），字仲沄，中国历史学家。浙江绍兴人。曾任教于南开大学、北京大学、辅仁大学等高校。曾出任中央委员、史学会副会长、中科院近代史研究所所长等职务。他与郭沫若、吕振羽、侯外庐、翦伯赞等人并称为马克思主义史学的代表人物，著有《中国通史简编》、《中国近代史》、《群经概论》、《文心雕龙注》等书，在史学界拥有极高的声誉与地位。

内容简介

第一章 原始公社时代 ——禹以前（远古——前 2198年？） 第一节 黄河流域最早 的居民 北平西南周口店发现 大约四五十万年以前的人 类遗骨，据说那时候的人 ，已经知道用火，并制造 粗糙的石器骨器。 内蒙古鄂尔多斯发现 大约五万年前的旧石器， 其中有似乎剥皮用的石刀 。 中原地方还没有发现 过旧石器，但未必就是从 古无人居住的证据。 依据地下发掘的材料 ，约在前3000年（？） 黄河流域确有人类居住， 而且已经踏进新石器阶段 ，有相当发展的文化。 中国中部黄河南北， 是平原肥沃的地区。住在 周围的各民族，都想迁徙 进来。因此成了各种族斗 争的舞台，也成了不同文 化相互影响的场所。有一 种苗人叫做黄猫头蛮，发 拳曲，作黄金色。这当是 欧洲人种，先从西方迁来 ，后被汉族压迫逃到南方 。后冈（河南安阳县）发 掘，最下层是红陶，中层 黑陶，上层白陶，递变的 形迹显然。据上述两个例 证，可以想见远古种族间 文化间的斗争状况。 住在中原地区及其周 围的种族，推想如下： 东部的夷族，济水流 域是夷族的根据地。大概 从东北沿渤海岸入山东境 ，南下到淮水流域。相传 太皞是他们的圣帝。春秋 时代还有任（山东济宁县 ）、宿（山东东平县东无 盐城）、须句（东平县） 、颛臾（费县西北）四个 风姓的小国，说是太皞的 后裔。济南龙山城子崖发 掘，最下层的灰陶，形质 粗劣，年代很古；皞是白 色，灰也含白色，或许这 就是夷族文化的遗迹。灰 黑白三色是东方出土陶器 的特征。 南部是蛮族，苗、黎 、瑶总称为南蛮。蛮族大 概从安南迁来，发展到长 江流域，又北进到黄河流 域，现今苗人的椎髻、服 装、乐器以及房屋构造形 式，与安南风俗，大体相 同，可以作为古代蛮族来 源的佐证。蛮族种类繁杂 ，在远古似乎也有相当文 化。其中黎族最强，蚩尤 是九黎著名的酋长。 西部是羌族，从西方 侵入中原，与苗黎杂居。 炎帝是羌族的首领，炎帝 也称为赤帝。后冈发掘最 下层的陶器，以赤色为主 体，花纹形制，都极简单 ，年代比仰韶期要早些， 也许这就是羌族文化的遗 迹。赤色和彩色（主要的 也是赤色）是西部文化的 特征。 北部的狄族（也许就 是散布长城以北至西伯利 亚平原的细石器种族）， 东北部的貊族，在远古传 说中，没有显示他们活动 的形迹。 地下发掘，材料最丰 富的是仰韶系文化。民国 九年，河南渑池县仰韶村 掘得石器、骨器、陶器多 种。石器有刀、斧、杵、 镞、耨、锄及纺织用的“ 棉坠”。骨器有缝纫用的 针，陶器有红、白、黑两 彩三彩的花纹。所以仰韶 文化也称为彩陶文化。遗 物中还有陶鬲、陶鼎、豕 骨、谷粒和人骨，据说， 人骨同现代北中国的人种 没有什么分别。 与仰韶同系统的文化 遗物，在辽宁锦西县、甘 肃宁定县、山西夏县（夏 县西阴村还发现半个蚕茧 ）、南满洲貔子窝等地， 都有发现。可是太行山以 东、渤海以西的大平原上 ，却未曾发现过。因此或 可推想为，仰韶文化的种 族，从西方向东发展，到 渑池地方，遇着别一种族 的阻碍，不能前进，渡河 入山西境，北上顺长城线 往东，经热河中部到辽东 半岛朝鲜北部。现在这些 地方都有遗迹可寻。考古 学家称为南方系文化或中 国系文化，以别于长城外 的细石器文化。 仰韶文化的地区散布 如此广大，足见这个种族 繁殖力颇强。制造工具也 比较精致，而且已有原始 农业和纺织业。如果西阴 村的半个蚕茧鉴定不误， 那更使人联想到嫘祖（黄 帝正妻）发明了养蚕的故 事。 仰韶遗址的人骨，既 和现在北中国人同类，黄 帝从西方来，又是历代相 传的旧说；考古家证明中 国仰韶系彩陶，与巴比伦 的素沙、中亚细亚及屈里 波夷等地出土的彩陶同一 系统。东西交通时期，据 专家推算，约在公元前四 千年。经过一千多年的发 展，可能存公元前2700 年（？）前后，即传说中 的黄帝族对占据中原的羌 族、蛮族发生争夺战。所 以不妨说仰韶文化就是黄 帝族的文化。 如果上述假设，没有 大错误的话，最初居住中 国中部的，应该说是羌族 和蛮族。东部属夷族，西 部属黄帝族。经过长期的 斗争，黄帝族成为中国的 主人，其他民族，或被驱 逐，或被同化。（P3-5） 口碑畅销78年，累计销量数百万册！ 莫言母亲当初卖掉陪嫁首饰买来这部书， 莫言用整个少年时光日夜读透翻烂！ 清华北大等高校学生推荐读物！