刺绣（博物指间苏州）/典范苏州社科普及精品读本

作者简介

林锡旦，苏州人。政协苏州市委文史委委员、苏州市文联委员、苏州市楹联研究会会长，研究员级高级工艺美术师。现任苏州市地方志办公室编纂科科长。出版著作有《中国传统刺绣》《中国传统雅扇》《太湖蚕俗》等。

内容简介

南北朝时由于佛教开始在中国盛行起来，有关佛 事的绣品相应问 世。虔诚的信女一线一针地绣起了佛像、经袱、幡帐 。1956年在敦煌莫 高窟125—126窟前崖壁裂缝中发现了北魏广阳王元嘉 献于太和十一年 (487)的刺绣佛像残片，现藏敦煌文物研究所。这是 当时的一佛二菩萨 说法图。画幅正中绣一坐佛，其右侧为一菩萨，下方 正中是发愿文，其左 右绣供养人，身旁各绣名款。刺绣上的横幅花边，绣 出圆圈纹和龟背纹 互相套叠的图案，除花边外均满地施绣，色彩调和， 富丽大方，是现存最 早的一件装饰绘画性的满地绣，也是目前发现的最早 的佛像绣。 在宋代，刺绣工艺已有长足进步。随着刺绣范围 、题材的扩大，针 法发展很快，实用绣技法也普遍提高，达到无施不巧 的境界，针法创出 滚针、施针、反戗、打籽、戳纱等，绣法有丁线绣、 网绣、纳纱绣、刻鳞、 锁边等。针对不同刺绣对象运用不同针法、绣法，在 宋绣中已较成熟。 宋人的刺绣，针线细密，用绒只_二丝，用针如细发 。朱启钤《丝绣笔 记》中说：“宋绣所用针为朱汤所制，大三分以制衣 ，小三分以作绣。” 根据不同用途而施不同规格的针，针愈细小愈能绣得 细密。当时的苏州 刺绣以花鸟绣为主。绣娘们已能细腻地分擘丝绒，逐 层施绣，表现花鸟 的色彩层次和叶瓣的正反质感。这时的苏州“风物雄 丽为东南冠”，已 逐渐赢得“天堂”之美称，名播四方。苏州的歌舞升 平，给刺绣带来了 良机。五代的罗隐在刺绣诗中写道：“花随玉指添春 色，鸟逐金针长羽 毛。”这个苏州诗人描绘的正是闺阁绣的情景。这时 的苏州刺绣也受工 笔院画的影响，在刺绣上表现为精细，在色彩上力求 精妙有光彩，刺绣 用线也劈绒取丝，针法已有套针、齐针、戗针等，使 绣面细密匀整，色彩 调和。 目前能见到的苏州早期刺绣实物，就是五代北宋 时期的刺绣品。在苏 州虎丘云岩寺塔(即虎丘塔)、盘门瑞光塔中，都有当 年的刺绣经袱。 云岩寺塔中的绣花经帙是用来包裹经卷的，在20 世纪50年代被发 掘出来的时候，这幅绣花经帙颜色已泛成灰暗，中间 有用毛笔写的“弟 子徐仁梅口口”等字，但内中残存一“拾”字，又是 绣上去的。另有破残 经帙四块，都绣有花卉，虽然针法不甚细致，却古朴 大方。 刺绣经袱以罗为底料。罗，是丝织材料中“轻软 而有疏孔者”，一般 的织家因为计较斤两，大都不会用这种织物作为绣地 。而捐舍者在罗地 上精心刺绣，足见其虔诚。可见绣这舍经卷和舍裹经 绣袱之人，应是本 地区的善男信女，塔内出土的绣袱是苏州本地刺绣品 。 四块绣袱值得细细观赏： 黄绢地绣凤穿牡丹纹经帙，纹样以卷草环成菱形 ，内有两只凤凰相 对而飞，民间称之为“凤求凰”。黄绢四角绣有四面 对称的缠枝牡丹。针 法有散套针、戗针、齐针、辫子股等。凤凰用红、蓝 、绿、白等色，富有民 间气息。这是弥足珍贵的“凤穿牡丹”绣品，是现今 保存最早的苏绣标 本。绣帙左边残存墨书“山丘寺宝塔上”六字。 紫绛地绣宝相睡莲经帙，中心部分绣一大朵正面 莲花，四周枝叶对 称缠绕。针法上，花瓣用散套针，针脚匀齐。莲叶用 集套针，丝理向叶心 汇集。叶边扣线以做双勾。花枝用接针，圆转自如。 两针衔接处藏针不 露。莲瓣色彩金黄，配线绿色宝相花，浅蓝莲叶，绿 色缠枝。 栗色绢地绣宝相莲花纹经帙，残长60厘米，宽56 厘米，纹样骨格为 菱形，以宝相莲为中心，四向放出侧面形莲花四朵， 间有两只莲蓬。其 外用牡丹和海棠组合成带状花纹装饰。在经帙四角， 以缠枝牡丹组成三 角形纹样装饰。针法有散套、戗针、齐针、辫子股绣 等。线用劈绒。色彩 为深蓝、天蓝、浅蓝相配，以白相间，即“三蓝加白 ”，质朴明丽。 另一块栗色绢地绣宝相莲花纹经帙，残长56厘米 ，宽52厘米，纹样 以四朵莲花组成菱形图案，左右花头相对，上下侧向 的花头相对，枝叶 陪衬，分布于上下左右，构图大方。花瓣用散套针， 莲叶用齐针刻叶筋， 枝用辫子股绣。色彩为三蓝加白，颇具唐代遗风。 P19-20