（源创）教育者的认知升级

作者简介

万玮 上海市民办平和学校校长。2006年“上海教育年度十大人物”，教育部“国培计划”首批班主任专家库成员。著有《班主任兵法》《班主任兵法2：实战篇》《班主任兵法3：震撼教育36计》《用服务的态度做教师》《教师的五重境界》《学校管理的本质》《教育只有一个主题》《家长有远见，孩子有格局》等，畅销超百万册。

内容简介

结构，结构 “昆仑倾黄河，渺漫盈百川。” 昆仑山上的一片雪花，融化成水，汇入黄河，从此开始一段波澜壮阔的旅程。它的宿命是大海，它的使命是大海。 若以一滴水为主题讲故事，我会采用这个结构，这个故事一定很精彩。 一、剧本的结构 电视剧的编剧通常分为三种类型：第一种擅长故事结构，第二种擅长语言对话，第三种擅长生活细节。好的剧本要经过这三类编剧的加工，最重要也最珍贵的是第一种。结构决定了一个剧本的上限。 2022 年 3 月居家隔离期间，我看了一部电视剧。这些年，我很少看电视剧，一来没有时间，二来缺乏热情。年轻时，我特别喜欢看小说，不喜欢读有思想深度的书籍。正是“年少不懂太史公，读懂已是泪千行”。如今我读书依旧很多，读得最少的反而是小说。在经历了岁月的洗礼后，已经没有什么故事能够让我好奇了。 然而这部电视剧却不一样。我不但一看到底，而且沉迷其中，好几次眼泪夺眶而出。 这就是电视剧《人世间》，改编自作家梁晓声的同名小说。《人世间》播出后，广受好评，掀起了一股收视热潮，同时带动了原著小说的热卖。大家对小说《人世间》的评价是，这是一部史诗级的作品。 小说讲述的是中国东北一个普通家庭三代人五十年的变迁。作者梁晓声出生于 1949 年。 1959 年到 2009 年这五十年间，中国社会的变化可以说是翻天覆地、沧海桑田，梁晓声亲历了这些变化。小说中人物的命运随着下乡潮、返城潮、改革开放、恢复高考、下岗待业、拆迁改造等陆续展开。 电视剧《人世间》为什么会火？是因为导演水平高，演员演得好吗？在我看来，首先是因为剧本好。 剧本好在什么地方？就是两个字——结构。 整部电视剧有上百个人物，其中 95% 以上的人物都是好人，几个主要人物都非常朴实善良。然而，大部分人都活得很艰辛，艰辛生活中的人性之善打动了很多人，也包括我。 电视剧的出品人程武说：“这部剧里的主要人物都是有血有肉的，同时，拥有温存而善良的底色。” 人性很善良，生活很艰辛，为什么好人活得这么苦、这么累？查理·卓别林（Charlie Chaplin）说，“人生近看是悲剧，远看是喜剧”。你我皆凡人，生在尘世间，我们必须躬身入局，而不是远远地旁观，因此，我们离悲剧更近。西方现代戏剧的起源是古希腊悲剧，为什么悲剧比喜剧更深刻？《人世间》这种史诗级的作品告诉我们，悲剧更接近人间真相。时代的一粒灰，落到每个人头上，就是一座山。梁晓声洞穿了时代的结构和人生的真相。 二、系统的结构 有一个悖论叫忒修斯之船，它是古罗马时期的思想实验，内容是这样的：一艘木船在大海上航行，船上的一块木板腐烂了，船员马上用一块新的木板替换，以此类推，终将有一天，这艘木船所有的木板都是全新的。那么请问，它还是原来那艘船吗？ 第一次读到这个悖论时，直觉告诉我，答案是肯定的。 后来有人继续做思想实验。假设一艘船造好之后，木板还没有腐烂，有人马上把木板逐个替换。同时，将替换下来的木板在船厂重新拼装出一艘船。请问，哪艘船是原来那艘？ 这个问题彻底把我弄糊涂了。直觉告诉我，替换下来的木板在船厂重新拼装成的船才是原来那艘船，而用新木板拼起来的那艘船是仿制品。 再回头看忒修斯之船，果然是一个悖论！ 我们每个人的身体，也是一艘忒修斯之船。人的身体由细胞构成，细胞总数在 40 万亿至 60 万亿之间，大部分细胞寿命都不长。有些白细胞的寿命特别短，只有 10 个小时左右。胃黏膜上皮细胞的寿命大约在两天。骨骼细胞比较“长寿”，平均寿命高达 10 年。 美国诗人艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）有一句名言：“我们并非在年复一年地变老，而是日复一日地焕然一新。” 从人体新陈代谢的角度来看，这句话真是十分贴切呢！ 好，让我们再做一个思想实验：十年之后，我们身体中绝大多数细胞都更新了，请问，我还是原来那个我吗？ 我的第一反应是，还是原来那个我。身份证号码一生不变，专属我一人。后来细想，人是会变的，如果一个人从外貌到思想都跟以前不同，不就是一个全新的人了吗？ 忒修斯之船并非一个无解的问题。如果我们掌握了系统思维，对这个悖论会有一些高阶的认知。 美国学者彼得·圣吉（Peter Senge）之所以在中国名气很大，主要是因为《第五项修炼：学习型组织的艺术与实践》这本书。 21 世纪初，这本书影响力巨大，“学习型组织”的概念就源于此。顺便说一下，圣吉对中华传统文化非常有研究，精通儒释道，他曾拜南怀瑾为师。“五项修炼”的前四项分别是自我超越、改善心智模式、建立共 同愿景、团体学习，而《第五项修炼：学习型组织的艺术与实践》重点讲的第五项修炼叫作“系统思考”。圣吉对系统思考的推崇缘于他的老师德内拉·梅多斯（Donella Meadows），梅多斯有一本遗作《系统之美》。书中提到，系统不是一堆事物的简单集合，而是由一组相互连接的要素构成、能够实现某个目标的整体。一个系统由三个要件构成，分别是：要素，连接，功能。 若用梅多斯的系统理论来解读忒修斯之船，要素是木板，连接是这些木板的相对位置与铆合关系，也就是这艘船的结构，功能则是航行。 对一个系统来说，最重要的是什么？如果是要素，那么，当船被拆成木板时，船还存在吗？如果最重要的是结构与功能，那么，即使木板被更换了，系统的结构与功能还在，所以这艘船依然是原来那艘船。 同样，虽然我的细胞更新了，但我的结构稳定，功能正常，活蹦乱跳，毫发无损，所以我还是那个我。 三、组织的结构 结构实在是太重要了，同样是碳分子，不同的结构决定了一个物体可能是石墨，也可能是钻石。 我观察一个系统时，特别关注它的结构，结构决定了这个系统如何运转。 工厂的流水线就是一个系统。汽车的制造流程相当复杂，因为一辆汽车大约由两万多个零部件组成。开办造车厂是一个大工程，相当于再造一个系统。 工厂流水线的系统十分精确，容不得一点儿差错。今天，很多生产线引入了人工智能机器人，提升了工作效率。组织系统却不太一样，它的结构既精确又模糊，因为组织跟人一样，是有机系统，需要用到量子思维中混沌的概念。 混沌的概念不好理解，我举一个简单的例子。一条小溪从山顶流下来，流到山脚后汇入小河。这条小溪的形状完全由地形决定。水是流动的，因此小溪的形态每时每刻都在发生变化。在某一个局部，因为一根树枝或一块石头，水流会形成一个小漩涡。每个漩涡都有独特的形状，一条小鱼游过时漩涡会暂时发生改变，但很快，漩涡还是会恢复之前的样子。到了雨季，水流变大，小溪的局部形态会改变，也有可能发生改道，到那时整个格局都会发生变化。 那么，这条小溪还是原来那条小溪吗？ 在中国历史上，黄河改道多次，但黄河还是那条母亲河。尽管因为各种原因，局部细节发生了改变，但是大的结构没有更改，黄河还是从高流到低，西来东入海！ 漩涡是一个混沌系统，人也是。“江山易改，本性难移。”一个很多年不见、被岁月改变了很多的朋友，你还是能一眼认出来。人类有一种意会的本领，这是人工智能在相当长的一段时间内难以攻克的堡垒。 组织也是一样，我们常常讲“铁打的营盘，流水的兵”。兵是要素，营盘是结构，包括一支部队或一个组织的建制架构、各类制度条令、文化，乃至电视剧《亮剑》中李云龙所说的精神气质。 结构塑造了组织，组织塑造了个体。个体若想超越组织，需要认清结构。 四、社会的结构 近年来穿越剧很受欢迎。在穿越剧中，一个普通的现代人偶然穿越到古代，运用现代思维去解决问题，让古代的人叹为观止，惊为天人。观众看这种剧时感觉特别爽，不知不觉会把自己代入。 现代社会与古代差距太大了。以中国为例，大家想想看，这一百年间中国社会的变化，可不可以用沧海桑田来描述？“神女应无恙，当惊世界殊。” 我们今天所享受的便利生活，都是拜一样东西所赐，那就是科学。在过去两三百年间，科学逐渐打败了宗教、哲学，成为人类普遍的精神信仰。现代社会与古代社会最大的不同就是理性精神的崛起。 按照韦伯的说法，这叫“世界的祛魅”。人们不再信仰神，不再崇拜上帝，而是相信理性的力量。韦伯进一步指出，人的理性可以分为两种，一种叫价值理性，一种叫工具理性。 有时候我们会面临一个两难选择，情感告诉我们应该这样做，理智告诉我们应该那样做。前者叫价值理性，后者叫工具理性。 古往今来，多少仁人志士为了理想抛头颅，洒热血，不惜献出自己的生命，这是价值理性；也有很多人精于算计，追求效率，信奉“没有永远的朋友，只有永远的利益”，这是工具理性。 有人调侃法国人与德国人，说法国人工作是为了生活，而德国人生活是为了工作。法国人偏向于价值理性，德国人偏向于工具理性。 韦伯说，在现代社会中工具理性与价值理性是不平衡的，工具理性不断扩张，逐渐压倒了价值理性。他创造了一个词“现代的牢笼”，来形容我们所处的社会。具体而言，理性主义尤其是工具理性将现代社会逐渐打造成一个“铁笼”，将人类牢牢地锁在里面。 例如，大部分组织追求的首先是效率，所有的管理架构、制度设计、运转方式，都是为了让组织高效运转起来。我们去人才市场上应聘，首先要读岗位描述。我们要了解这个岗位需要什么样的人，我们是不是适合这个岗位。我们和要应聘的岗位越是匹配，越有可能应聘成功。岗位描述就是一个铁笼。 刚入职场的年轻人通常不明白这个道理。我曾经读到过一则新 闻，说一个高学历的名校海归回国就业，上班第一天就因为主管让他复印文件愤而提出离职，家人还替他打抱不平。这就是不了解社会这个大系统的结构。 有一段时间，我猛然意识到，每一个职场人士都不开心，都伤痕累累，无论之前表现多好，一旦不能满足组织发展的需要，不能再为组织创造价值，就会面临被组织抛弃的风险。对于组织而言，个体只是一个零件，组织无限推崇工具理性。人必须适应组织。那些想让组织适应个体的人，毫无例外都会经受社会的毒打。 现代社会的结构，本质上是一个大铁笼。 五、人生的意义 生活在现代社会里的人常被工具理性所困扰，偶尔也会思考一下价值理性。 有一个故事是这样说的。 一位企业家白手起家，艰难创业，几十年间把公司做成集团，终于给自己安排了假期，去海边度假。在沙滩上，他看到一位老人在钓鱼。他就问老人，为什么用钓竿钓鱼而不用网捕鱼，用网捕鱼效率会更高。老人问，捕到更多的鱼又怎样？他说，办企业，加工鱼肉，赚更多的钱。老人问，赚了更多的钱，那又如何？企业家说，那就可以像他一样富有，过悠闲的生活。老人说，他现在正在过悠闲的生活呀！ 很多影视剧讲人生悖论，剧中的主人公在职场中艰难打拼，为了自己的目标，理性地舍弃了很多东西，到最后身心俱疲，不禁问自己：人生的意义究竟是什么？我这么做到底是为了什么，值不值得？主人公的觉醒令人唏嘘，发人深省，给我们的启示无外乎就是工具理性与价值理性的碰撞。 现代社会的结构本质就是如此。从这个角度来说，人生就是悲剧。我们每一个人都被困在人类这个群体运用理性所编织的网里面，极少有人可以逃脱。 人体细胞中，脑细胞的寿命极长，几乎与人体寿命相同。脑细胞一旦死亡，就不可再生。少部分人通过修行，在没有改变系统结构的情况下，改变了系统的功能。他们认识到了人生的意义，超越了自我，超越了系统的束缚，获得了新生。 这让我想起了《了凡四训》里的那句话：“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。” 从前种种，譬如：“风起于青萍之末”；蝴蝶扇动了它小小的翅膀；命运馈赠的礼物暗中标好了价格。 从后种种，譬如：“云在青天水在瓶”；“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。 电视剧《人世间》的片尾曲很棒，与电视剧的主旨高度契合。如果你看清楚了人生的结构，就会知道，聚少离多是常态，荣耀也就是一瞬间。歌词的前几句是这样的： 草木会发芽， 孩子会长大， 岁月的列车， 不为谁停下。 命运的站台， 悲欢离合都是刹那， 人像雪花一样， 飞很高又融化。 ………… 六、教育的启示 孩子的教育问题，我们不要静态地看，而要动态地看。所谓“动态地看”，就是把孩子的成长看成一个故事，一个剧本。我们所要关注的，乃是这个剧本的结构。 来看几个故事。 故事一：一个孩子小时候被誉为神童，远近闻名，其父母无比自豪，并以此牟利。孩子长大后不再出众，泯然众人矣。 故事二：一个孩子小时候顽劣异常，纵情恣欲，为祸乡里。长大后幡然悔悟，发奋读书，成为国家栋梁。 故事三：一户人家有三个孩子，老大老二有学习天赋，考上了顶尖大学，光耀门庭。老三不爱读书，长大后成为普通打工者。最后守在父母身边尽孝并撑起整个家庭的，是老三。 第一个故事的主人公叫方仲永，第二个故事的主人公是西晋大臣、将领周处，第三个故事则来自《人世间》。 古时候，有经验的老者可以在孩子很小的时候大致判断他未来的人生轨迹，也就是俗称的“三岁看大，七岁看老”。各位家长在面对孩子时需要想一想，他们的人生徐徐展开时，会是怎样一个故事？ 通常而言，有两个主要因素决定了一个孩子的发展：一是基因，二是环境。关于基因与环境这两个因素如何互动并对一个人的发展产生影响，有很多理论。其中一种理论说，孩子出生时好像山顶上即将滚下山去的一个球，基因就像是一根轨道，不同的基因决定了小球从不同的轨道滑落下去。环境则是干扰因素，小球在滚落的过程中可能会跳跃到相邻的轨道中去，从而改变轨迹。 我们不能选择基因，却可以改变环境，教育则是其中最重要的因素之一。 知识改变命运，教育改变人生。人总要生活在关系中，我们被身 边的人塑造。无论是良师、贵人，还是同窗、好友，都可能改变我们的人生轨迹。这也是家长为什么要择校、孟母为什么要三迁的缘故。 家长需要记住，自己也是孩子的故事的一部分，我们要扮演好自己的角色。这个角色的重要任务之一，就是看清孩子未来人生成长的结构 —— 他们是谁，喜欢什么，擅长什么，应当做什么，又属于哪里。然后，如同美国小说家杰尔姆·塞林格（Jerome Salinger）所说：“记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。” 什么叫作“改变能改变的”？一滴水可以在屋檐下，可以在池塘中，可以在花瓣上。如果可以，我就把这滴水变成一片雪花，让它落到昆仑山上。 七、结语：无声的惊雷 伟大的作家能洞悉时代的结构。他们深知一代人有一代人的使命，一代人有一代人的宿命，他们写每一代人的长征，落笔却不动声色，让人于无声处听惊雷。 小说《百年孤独》开篇的第一句话广为传颂，备受赞誉： 多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。 据说，加西亚·马尔克斯（García Márquez）在动笔写《百年孤独》之前，为这第一句话苦苦思索了很久。直到有一天他恍然大悟：只要像外祖母那样，用见识过一切的平淡语气，来讲这些惊人的事情就对了。 成长的实质就是认知升级，许多困难和烦恼源于我们的认知不够。 这是一部可以穿透时间的个人成长方法论。作者以亲身的经历，以及博览群书萃取的智慧，告诉你如何提升认知高度，提升人生上限。