当时间开始（地球编年史第5部）

作者简介

撒迦利亚·西琴(Zecharia Sitchon)是一位在国际上备受尊敬的作家和研究者，从1976年起，他陆续出版了一部在全球范围内引起巨大反响的系列作品《地球编年史》。这套多达7部的开创性的大书，迄今为止已被译为30种语言出版，印刷近2000万册。 在书中，作者结台考古学、古文字学，东方学与《圣经》学的最新科学发现，重新编织并复述了整个人类的历史——尤其是史前地球史和人类史他提供的证据表明，上古神话并不仅仅是传说或幻觉，而是被我们日渐遗忘的遥远的史实。 7部编年史从45万年以前由太阳系中的第十二个天体尼比鲁(Nibiru)——亦即被美国航天局(NASA)在1982年发现并命名为第十大行星(Planet X)的神秘天体——上降临地球的外星高智能生物阿努纳奇(AnunnakI)对地球的统治开始，中间经历了人类的崛起以及大洪水的灾难，到公元前2023年近东地区苏美尔人的覆灭为止，重构了人类起源与发展的全部历程，作者的观点新颖而极富冲击力，使该系列图书的影响力持继30余年，至今不衰。 作为世界上少数能解读苏美尔楔形文字的学者，撇迦利亚·西琴同时也精通希伯来语、塞姆语和欧洲的各种语言他的研究遍及古巴比佗、古埃及、古印度和玛雅文化等领域，一生致力于人类起源的研究活动他的研究活动甚至被立为一门独立的学科：“西琴学”。当然，最耐人寻昧也最有意义的是，他的研究表明，人类在太阳系中并不孤独，因为在经过了3600年的一个轨道运行周期后，第十二个天体即将返回并掠过它也许足以再次影响我们的近地点。 撒迦利亚·西琴1922年出生于俄罗斯阿塞拜疆首府库班，在乌克兰度过幼年时代。年长后在伦敦大学攻读过考古学、历史学、语言学、经济学及神话学等，已于2010年10月9日以90岁高龄病逝于纽约。

内容简介

据说早期基督教会最伟大的思想家，罗马的迦太基(Carthage，公元354 年～430年)主教——融合《新约》和柏拉图的希腊哲学的巨匠，人称希波 (Hippo)的奥古斯丁(Augustine)——被问过这样一个问题：“时间是什么？ ”他的回答是：“如果没有人这么问我，我倒知道它是什么；如果要向询问 者解释它是什么的话，我就不知道了”。 时间对地球及地球上的万物而言是必不可少的，对我们每一个人而言又 是独特的：当我们通过自己的经验和观察，当我们从出生一直到死去，这就 是我们每一个人的时间。 虽然我们不知道时间究竟是什么，但我们却懂得了如何去测量时间。我 们用“年”来计算我们的生命长短，而年只是将“轨道”换了一个单词，因 为这的确就是地球上的“年”的意思：一年是地球围绕太阳环绕一圈，走完 一个完整轨道的时间。 我们不知道什么是时间，但我们对它的测量方法让我们开始想象：我们 能活得更长吗，我们的生命周期能变得与众不同吗，我们能活在另一个拥有 更长的一“年”的行星上吗？我们能在一颗“上百万年为一年的行星”上成 为不朽吗——事实上，埃及法老们相信，他们可以拥有一个永恒的来生。而 这是否是让他们在“上百万年为一年的行星”上加入众神的行列？ 的确，“在那儿”，是否有一颗行星，甚至更多，生命能够在其上进化 发展——或者只有我们的行星，只有地球上的生命才可以。而我们，地球人 ，则只有永世孤独——或者，法老们其实很明白自己在文献中提到的是什么 ？ “仰望天际，细数繁星”。在达成约定之后，耶和华对亚伯拉罕这么说 。在记忆都无法触及的年代，人类仰望着天空，想象着是否有着另一个人， 在另一个行星上，看着同一片天际。从逻辑和数学上讲，的确有这么个可能 ；但直到1991年，天文学家们才第一次发现，在宇宙的其他地方，的确有着 环绕恒星的行犀。 这第一次发现，是在1991年7月，被证明并不是完全正确的。这是由一 支英国天文学团队公布的。基于5年的观测，他们指出，有一颗快速旋转的 恒星是地球10倍大小的“类行星体”，而这颗恒星是脉冲星1829—10。脉冲 星被认为是恒星因各种原因坍缩后的密度极大的核心，它们发疯似地旋转， 在有规律的爆裂中发出放射性能量脉冲，每秒有很多次。这样的脉冲可以被 脉冲望远镜监测到；通过这样的周期性波动，天文学家们猜测，有一颗行星 每6个月围绕脉冲星1829—10运行一周，才可以制造这样的波动。 当事实被发现之后，这些英国天文学家们在几个月之后承认，他们的推 测是不准确的，为此，他们不能因他们的结论而证明在30000光年外的这颗 脉冲星，拥有一颗行星伴随。然而，在那个时候，有另一支美国团队，在另 一个近得多的脉冲星附近发现了相似的现象，这颗脉冲星被识别为 PSRl257+12——一颗离我们只有1300光年的坍缩后的太阳。天文学家们估算 ，它的爆炸是在仅仅10亿年之前；而且非常确定，它的确拥有两个，也有可 能是三个行星。确定的两颗行星的绕“日”轨道离“太阳”的距离，如同水 星轨道距离我们的太阳的距离；而有可能存在的第三课行星，有着和地球差 不多的绕日轨道。 “这个发现证明行星系统是可以在不同的条件和环境下存在的”，约翰 ·罗伯·维尔福特(John Noble Wilford)在1992年1月9目的《纽约时报》 (New York Times)上如是写道：“科学家们说，要让环绕脉冲星的行星孕育 生命，这是最不可能的。然而这样的发现却鼓舞着天文学家，他们要开启的 是在宇宙中对外星高智慧生命的信号进行系统的勘察。” 那么，法老们是正确的吗？ 在法老和那些金字塔文献很久之前，一个古代文明——人类已知的最早 的一个——拥有一套先进宇宙进化论。6000年以前，在古代苏美尔，人们已 经知道了20世纪90年代天文学家们将发现的事物；不仅仅有着我们太阳系的 真实构成(包括最远的行星)和属性，同时还提到，宇宙中有着其他的太阳系 ，它们的恒星(“太阳”)会坍缩和爆炸，它们的行星会被甩掉——而生命， 通过此种方式会从一个星系被带到另一个星系。这是一个被记录了的、详细 的宇宙论。 一部很长的文献，记载在7块碑刻上，叫做《创世史诗》(The Creation Epic)，以其开头语《伊奴玛·伊立什》(Enurea WElish)而闻名，它曾在新 年庆典中被公开朗诵。庆典从尼散(Nissan)月第一天开始，而这一天与春天 的第一天恰好重合。 文献描绘出了我们太阳系的形成过程，其中描写了太阳(“阿普苏”)和 它的信使水星(“穆木”)是如何最早被一颗古行星提亚马特加入的；而太阳 和提亚马特又是如何生出金星火星(“拉哈姆”和“拉赫姆”)这一对的—— 接着又生出了在提亚马特之后的木星和土星(“基莎”和“安莎”)，还有天 王星和海王星(“阿努”和“努迪穆德[NuDIMMUD]”)，后两者是直到1781年 和1846年才分别被现代天文学家发现的——而它们在数个千年之前就被苏美 尔人知道并描述了出来。当这些新出现的“天神”聚在一起互相推挤的时候 ，其中一些就有了卫星。提亚马特——位于这个不稳定的行星系统的中部， 被拉扯出了一个卫星——其中之一的“金古”，不断变大最终自己成为了一 颗行星。现代天文学家对一颗行星能拥有如此多卫星的可能性一无所知，直 到伽利略在1609年通过天文望远镜发现了木星的4颗最大的卫星；但苏美尔 人却在数千年之前就意识到了这样的现象。 在这个不稳定的太阳系之中，按照有着数千年历史的《创世史诗》的说 法，出现了一个来自外层空间的入侵者——另一颗行星；它不是因阿普苏而 生的，而是属于其他的星系，被甩开后漫游于太空。在现代天文学家们得知 脉冲星和坍缩星几千年前，苏美尔的宇宙论就已经提到了其他恒星的坍缩和 爆炸，以及被甩开的行星。因此，《伊奴玛·伊立什》陈述道，一颗像这样 的流放行星，到达了我们太阳系的外围，开始向中部进发。 P1-3