朱利安大帝与罗马帝国的中兴/华文全球史

作者简介

爱丽丝·加德纳，英国历史学家，皇家历史协会会员，《英国历史评论》特约编辑，毕业于剑桥大学纽恩汉姆学院，师从曼德尔·克赖顿。她先后在剑桥大学和布里斯托尔大学任教。

内容简介

公元4世纪早期，因为三个事实的出现，古希腊世界与古罗马世界的命运发生了巨变。迄今为止，对心思缜密的观察家来说，这三个事实显而易见。但这些事实由于隐藏在一大堆神圣、庄严的假象中，所以不为人知。这三个事实分别是：第一，罗马帝国已不再实行共和政体；第二，“永恒之城”罗马不再是整个罗马帝国的政治中心；第三，无论是早期简单的形式，还是后来结合了东方神话和宗教仪式的产物，抑或融合了神学学者的研究成果，多神教都不再被视为罗马人及其统治者信奉的宗教。这三个重要事实的形成并不是一蹴而就，也不是由某一位皇帝完成。这三个事实可以说代表了戴克里先和君士坦丁大帝执政时期的主要政策路线。然而，戴克里先没有意识到，罗马帝国的宗教改革是不可阻挡的趋势。因此，戴克里先在其统治时期，通过残酷迫害基督教教徒来遏制基督教的发展。这意味着皇权与教权终有一搏。另外，在政治和军事方面，戴克里先和君士坦丁大帝实施的一些改革在很久以前就已被其他人尝试，这个人就是著名的军人皇帝奥勒利安。公元270年到公元275年，在不到五年的短暂统治期间，奥勒利安启动了一系列改革，这些改革被其继任者沿用。而这些改革与我们当前研究的、戴克里先后来实施的改革完全同质，也是在短时期内进行的。因此，以奥勒利安执政时期为界，我们可以将罗马帝国划分成两个历史时期。一些德国历史学家将这两个历史时期称为元首制时期和君主专制时期。 爱丽丝·加德纳，英国历史学家，皇家历史协会会员，《英国历史评论》特约编辑，毕业于剑桥大学纽恩汉姆学院，师从曼德尔·克赖顿。她先后在剑桥大学和布里斯托尔大学任教。