中国通史简编

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第一章原始公社时代 ：禹以前 ［远古一前2198年（ ？）］ 第一节黄河流域最早 的居民 北京西南周口店发现 大约四五十万年以前的人 类遗骨，据说那时候的人 ，已经知道用火，并制造 粗糙的石器骨器。内蒙古 鄂尔多斯发现大约五万年 前的旧石器，中原地方还 没有发现过旧石器，但未 必就是从古无人居住的证 据。 依据地下发掘的材料 ，约在前3000年（？） 黄河流域确有人类居住， 而且已经踏进新石器阶段 ，有相当发展的文化。 中国中部黄河南北， 是平原肥沃的地区。住在 周围的各民族，都想迁徙 进来。因此成了各种族斗 争的舞台，也成了不同文 化相互影响的场所。后冈 （河南安阳县）发掘，最 下层是红陶，中层黑陶， 上层白陶，递变的形迹显 然。 住在中原地区及其周 围的种族，推想如下： 东部的夷族，济水流 域是夷族的根据地。大概 从东北沿渤海岸入山东境 ，南下到淮水流域。相传 太嗥是他们的圣帝。济南 龙山城子崖发掘，最下层 的灰陶，形质粗劣，年代 很古；嗥是白色，灰也含 白色，或许这就是夷族文 化的遗迹。灰黑白三色是 东方出土陶器的特征。 南部是蛮族，苗、黎 、瑶总称为南蛮。蛮族大 概从安南迁来，发展到长 江流域，又北进到黄河流 域，现今苗人的椎髻、服 装、乐器以及房屋构造形 式，与安南风俗，大体相 同，可以作为古代蛮族来 源的佐证。蛮族种类繁杂 ，在远古似乎也有相当文 化。其中黎族最强，蚩尤 是九黎著名的酋长。 西部是羌族，从西方 侵入中原，与苗黎杂居。 炎帝是羌族的首领，炎帝 也称为赤帝。后冈发掘最 下层的陶器，以赤色为主 体，花纹形制，都极简单 ，年代比仰韶期要早些， 也许这就是羌族文化的遗 迹。赤色和彩色（主要的 也是赤色）是西部文化的 特征。 北部的狄族（也许就 是散布长城以北至西伯利 亚平原的细石器种族）， 东北部的貊族，在远古传 说中，没有显示他们活动 的形迹。 地下发掘，材料最丰 富的是仰韶系文化。民国 九年（1920年），河南 渑池县仰韶村掘得石器、 骨器、陶器多种。石器有 刀、斧、杵、镞、耨、锄 及纺织用的“棉坠”。骨器 有缝纫用的针，陶器有红 、白、黑两彩三彩的花纹 。所以仰韶文化也称为彩 陶文化。遗物中还有陶鬲 、陶鼎、豕骨、谷粒和人 骨，据说，人骨同现代北 中国的人种没有什么分别 。 与仰韶同系统的文化 遗物，在辽宁锦西县、甘 肃宁定县、山西夏县（夏 县西阴村还发现半个蚕茧 ）、南满洲貔子窝等地， 都有发现。可是太行山以 东、渤海以西的大平原上 ，却未曾发现过。因此或 可推想为，仰韶文化的种 族，从西方向东发展，到 渑池地方，遇着别一种族 的阻碍，不能前进，渡河 入山西境，北上顺长城线 往东，经热河中部到辽东 半岛朝鲜北部。现在这些 地方都有遗迹可寻。考古 学家称为南方系文化或中 国系文化，以别于长城外 的细石器文化。 仰韶文化的地区散布 如此广大，足见这个种族 繁殖力颇强。制造工具也 比较精致，而且已有原始 农业和纺织业。如果西阴 村的半个蚕茧鉴定不误， 那更使人联想到嫘祖（黄 帝正妻）发明了养蚕的故 事。 仰韶遗址的人骨，既 和现在北中国人同类，黄 帝从西方来，又是历代相 传的旧说；考古学家证明 中国仰韶系彩陶，与巴比 伦的素沙、中亚细亚及屈 里波夷等地出土的彩陶同 一系统。东西交通时期， 据专家推算，约在公元前 四千年。经过一千多年的 发展，可能在公元前 2700年（？）前后，即 传说中的黄帝族对占据中 原的羌族、蛮族发生争夺 战。所以不妨说仰韶文化 就是黄帝族的文化。 如果上述假设，没有 大错误的话，最初居住中 国中部的，应该说是羌族 和蛮族。东部属夷族，西 部属黄帝族。经过长期的 斗争，黄帝族成为中国的 主人，其他民族，或被驱 逐，或被同化。 第二节关于远古的传 说 关于远古（黄帝以前 ）的传说，如果刷去荒诞 的神话，以及带有后代色 彩的追叙，其中比较近乎 事实的材料，还保存相当 数量。从这些材料中看出 那时候人类的生活概况， 大体如下： 远古人类的生活与普 通动物不差多少，一群人 住在一起，认识母亲，却 不知谁是父亲。走路不辨 方向，行动毫无意识。没 有火，也没有器械和用具 ，生吃果实鸟兽虫鱼。冷 天披草着皮，热天只遮蔽 腹下那一块。饥饿求食物 ，饱了就合弃。经过极长 时期，才逐渐进化。 有巢氏——当人们穴 居的时期，无法抵御禽兽 虫蛇的侵害，后来发明了 构木为巢的方法，白天采 集果实，作为生活的资料 ，夜里栖息在树上的巢内 。这是人类的蒙昧时期。 燧人氏——人们由采 集生活，进到渔猎生活。 生吃蚌蛤虫鱼，腥臊臭恶 ，多生肠胃病。后来发明 钻木取火的方法，开始知 道熟食。这是由蒙昧进到 半开化的初步。 …… p2－4