仓央嘉措诗传

作者简介

苗欣宇，法名公却多吉、次成，1976年生于长春，现居北京，与人合著有《仓央嘉措诗传》。

内容简介

1682年，在中国的历史上是一个不起眼的年份，似乎没有什么大事发生 在这一年。但在我国的西藏，它又确实是具有标志意义的年份，因为，藏传 佛教格鲁派第五世达赖喇嘛罗桑嘉措去世了。 这是一位非常伟大的人物，例数迄今为止的历代达赖喇嘛，无论政治贡 献还是宗教建树，五世达赖喇嘛都可以当仁不让地排在第一位。然而，这样 一位伟大人物去世的1682年，在当时的西藏，却是非常普通、非常平静—— 因为，他去世的消息，只有少数几个人知道。 对外封锁消息的是掌握西藏地方政权的第巴桑杰嘉措。 第巴是西藏实际上的政务执行官，如果说达赖喇嘛是政府领袖，那么， 第巴就像是王大臣或者摄政王大臣。 去世前，五世达赖喇嘛抚摸着桑杰嘉措的背，缓缓地道出了他最后的嘱 托，“我培养了你这么多年，现在，把所有担子都交给你了。我们还有几件 大事没有完成，第一，布达拉宫还没有修建完成，千万不能停工；第二，蒙 古人让我操了一辈子的心，蒙古各部都想插手我们的事情，这些年我一直在 限制他们，现在眼看有起色，绝不能功亏一篑；第三，我当年转世而来的时 候，就受到百般阻挠，现在，我的转世灵童一定也会遇到这种情况，所以， 不要让他过早地与外人接触，孩子太小，容易被人控制，最好先把他培养成 人。这几件事情，都要落在你的身上，而你还太年轻，我实在是担心有人会 与你为难，我这样打算，若我圆寂，消息暂时不要公开，只要外人不知道， 你做起事来，就会顺利得多。” 桑杰嘉措望着这位从小养育他、培养他的老人，不由得感激涕零，泪眼 中他仿佛看到了这位老者长达半个世纪的劳碌身影，当他将一生所学完全交 付给自己的时候，桑杰嘉措明白，这就是在托付后事。 桑杰嘉措更清楚的是，五世达赖喇嘛这段话实际上就是政治遗嘱，它的 核心内容，就在于蒙古人在西藏的势力，而要清除蒙古政治势力，首先要找 到五世达赖喇嘛的转世灵童，并将他培养成为一位佛学精湛、意志坚刚的活 佛。 可是，这位灵童，他在哪里呢？ 桑杰嘉措忙碌了起来，他对外宣称，五世达赖喇嘛身体不好，而且，他 正在闭关修行，凡是政教事务，都由自己代理。而在暗地里，他秘密派出心 腹，去寻找灵童。 1683年，一个孩子出生在西藏门隅邬坚林寺附近的一户农民家庭。据说 ，这个孩子出生的时候，天现种种异象，很多乡邻都说，这孩子一定不是个 凡人。 乡野之言很快传到了桑杰嘉措的耳朵里，他心中一惊，难道，这就是我 要找的灵童？ 1685年，他找来心腹曲吉和多巴，对他们说，“门隅地方有一个孩子， 现在已经两岁了，你们去了解一下。不过，你们此行目的不要让外人知晓， 路上若有人问，就随便蒙骗过去。” 曲吉和多巴来到那孩子家，却发现这个小孩对他们的到来没有表示出多 大的热情，好像并没有什么欣喜之情。于是，他们返回报告说，“孩子确实 是像灵童，但也说不准，有些地方又很不像。” 桑杰嘉措心中踌躇，只好算了一卦，卦象显示，必须让孩子离开家乡才 能让确认灵童的过程不被外人干扰。桑杰嘉措大喜，马上命人将灵童一家从 邬坚林迁居夏沃的措那宗。为了继续考察这个孩子，他又派了人，带着五世 达赖喇嘛的灵物和一些生活用品前往新居。这一次，孩子明显与在家乡时表 现不同，他一见到有五世达赖喇嘛印章的东西，就十分高兴地说，“这是我 的。” 这可让桑杰嘉措为难了，他究竟是不是真正的转世灵童呢？思忖了良久 ，桑杰嘉措决定，再派曲吉和多巴去考察一番。 这一次，曲吉和多巴又带来许多五世达赖喇嘛用过的物品。上一次，他 们只不过是了解了一些孩子的家庭情况，这一次，他们的任务是真正的“确 认”。不过，因为他们不能声称寻找五世达赖喇嘛的转世灵童，所以，先对 孩子的父母来个下马威，说，“你们这样的白痴怎么会生出灵童？如果他是 灵童，你们不是在诅咒我们的佛爷吗？”之后，又教训孩子，“你这小子， 口口声声说你从布达拉而来，你都不知道，布达拉早就毁了！” 虽然话是这样说，但在考察的过程中，他们还是大吃一惊，这个孩子对 五世达赖喇嘛用过的器物，都能准确无误地辨认出来，而且，他的很多生活 习惯都和五世达赖喇嘛一模一样。