围炉夜话/青少年经典阅读书系

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内容简介

第1则 【原文】 教子弟于幼时①，便当有正大光明气象②；检身心于平日③。不可无忧 勤惕厉功夫④。 【译文】 教导子孙后代就要从幼年时开始抓起，以便培养他们在为人处世时的正 直宽大、光明磊落的气概；在日常生活中要时时作自我的内心反省，时刻保 持忧患意识和自我砥砺的修养功夫。 第2则 【原文】 与朋友交游①，须将他好处留心学来②，方能受益；对圣贤 言浯，必要我平时照样行去，才算读书。 【译文】 与朋友交流往来。一定要注意观察朋友的优点与长处，并认真领会，加 以借鉴学习，我们才会有所收益；对于古代圣贤之士的言行，我们切不可敷 衍了事，一定要在日常生活中得以遵循执行，只有这样我们才能真正体味到 书中的教诲。 第3则 【原文】 贫无可奈惟求俭①，拙亦何妨只要勤②。 【译文】 贫穷到无路可走的时候，只要力求节俭，便可以渡过难关；自己愚笨并 不可怕，只要付出更多的勤奋与努力，还是能够跟上强者的。 第4则 【原文】 稳当话①，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人②，即是快活人 ②，无奈做本分人者甚少。 【译文】 平实稳妥的话语，是既没有吸引力也不令人感到惊奇的言语了，所以喜 欢听这样话的人很少；知足常乐、安分守己的人，没有不切实际的奢求，所 以他们活得很快乐，但可惜这样的人在我们生活中却并不多见。 第5则 【原文】 处事要代人作想①，读书须切己用功②。 【译文】 处理事情的时候要多替别人着想，而不是只顾自己的利益：读书的时候 必须自己用功，因为学知识别人是不能代替的。 第6则 【原戈】 一“信”字是立身之本①，所以人不可无也；一“恕”字是接物之要誊 。所以终身可行也。 【译文】 诚信是我们处世立身的根本，如果一个人失去诚信，他就会孤立无援， 所以我们不可丢弃；宽恕是我们待人接物必不可少的一条原则，如果一个人 没有客人之量，他就会变得心胸狭窄，自私自利，所以我们应该终身奉行。 第7则 【原文】 人皆欲会说话，苏秦乃冈会说话而杀身①；人皆欲多积财，石崇乃冈多 积财而丧命②。 【译文】 每个人都希望自己能说会道，但战国时期的苏秦就是因为自己口才太好 ，才招来杀身之祸；人人都愿意自己拥有更多的钱财，可是晋代的石崇却由 于积财太多，而失去了性命。 第8则 【原文】 教小儿宜严①，严气足以平躁气②；待小人宜敞③。敬心可以化邪心④ 。 【译文】 教育自己的孩子应当严格，因为严格的态度可以压抑他们浮动的躁气， 使他们能够安心学习；对待邪恶阴险的小人，我们可以采取尊重的心态，因 为尊敬的态度可以感化他们邪恶的内心。 第9则 【原文】 善谋生者，但令长幼内外勤修恒业①，而不必富其家；善处事者，但就 是非可否审定章程②，而不必利于己。 【译文】 善于谋求生活的人，能够使家中年纪大小、家里家外的成员，都能够勤 奋地完成自己所从事的事业，虽然这样做不一定能使家道富贵，但却能在安 稳中成长。善于处理世事的人，只是就事情如何完成，依据可不可以去做而 作出判断，后制定办理的规则与程序，所以不会只从对自己有利的方面去考 虑 第10则 【原文】 名利之不宜得者竟得之。福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘 。生资之高在忠信①，非关机巧②；学业之美在德行③，不仅文蠢。 【译文】 得到不该得的名声和利益，福分终究会成为祸患的源头；最难以忍耐的 贫穷与厄运坚持过去之后，那么我们就可以得到幸福的甘甜了。人资质的高 低取决于他是否忠实诚信，而不是善于玩弄手段；人学问的深浅取决于他高 尚的道德与品行，而不仅仅靠文章的优美。 第11则 【原文】 风俗日趋于奢淫①，靡所底止②，安得有敦古朴之君子③，力挽江河； 人心日丧其廉耻，渐至消亡。安得有讲名节之大人④，光争日月萤。 【译文】 社会之风日渐追求奢侈浮华，看起来丝毫没有改善的迹象，怎样才能出 现一些朴实无华的君子，去改变这江河日下的局面呢？世人清廉知耻之心也 快要沦丧殆尽了，何时才能出现些讲名礼节气的大人物，去唤醒人们的廉耻 之心，与日月争辉呢？ 第12则 【原文】 人心统耳目官骸①，而于百体为君②，必随处见神明之宰③；人面合眉 鼻眼口，以成一字日苦(两眉为草，眼横鼻直而下承口，乃苦字也)。知终身 无安逸之时。 【译文】 心统治着人的五官和全身，是身体的主宰，所以我们一定要保持清醒的 头脑才不至于出现差错。人的面部是由眉、眼、鼻、口等部分组成的，若把 两眉看做草头，两眼看成一横，鼻子为一竖，下面是个口，所以看起来很像 一个“苦”字，因此便知道了终生没有安逸的时候。 第13则 【原文】 伍子胥报父兄之仇而郢都灭，申包胥救君上之难而楚国存，可知人心足 恃也；秦始皇灭东周之岁而刘季生，梁武帝灭南齐之年而侯景降，可知天道 好还也②。 【译文】 伍子胥为了报父兄之仇，最后终于攻破楚国之都郢而鞭打仇人尸骸；申 包胥则发誓救楚国于危难之中，而在秦国的帮助下使楚国没有灭亡，由此可 见，只要决心去做事情，就一定能够办到。在秦始皇灭东周的那一年，刘邦 出生了；在粱武帝灭南齐的那一年，侯景前来投降了，可见确实存在着循环 往复的天理报应呀。 P1-7