赳赳说千字文/国学经典之美赳赳说字系列

作者简介

胡赳赳，《赳赳说字》主讲人 ▲历任《新周刊》首席记者、主笔、副主编、总主笔，前后十二年；他出版有随笔集、评论集、诗集等著作多种，现为多家机构文化顾问。2017年任纽约圣约翰大学亚洲研究所访问学者，将汉字文化传播到北美地区； ▲主持修复出版了“百年语文第一书”《澄衷蒙学堂字课图说》，使之重现天日；《赳赳说字》即是在该书的基础上，结合中国传统文化底蕴和训诂学问，带你走向汉字的源头。 ▲家学渊源，曾祖父为民国新儒家代表性人物熊十力学生、马一浮随侍弟子，伴传奇式的“复性书院”始终达十年之久。

内容简介

人：“三光者，日月星；三才者，天地人” 本义：跪拜的人，躬身劳作的人 “人”在甲骨文的写法中，有点像一个人半跪着的状态 ，表示敬畏上天，敬畏鬼神，敬畏地位比自己高的人。 同时“人”的字形还有点像一个人在劳动的状态，比如躬着腰插秧、采摘的样子。所以“人”字的含义在古代既可以表示地位极低，也可以表示地位极高。 “地位极低”是什么意思呢？是因为人要躬身劳动，同时要通过跪拜来表示对天地鬼神和地位比自己高的人物的敬畏。 “地位极高”又是什么意思呢？在古人的理解中，“人”是万物灵长，人可以和天地并称“三才”。《三字经》中说：“三光者，日月星。三才者，天地人。”天地人是人们所能触及的世界里认为最重要的三个部分，且由“人”来协调着天地万物之间的关系。“天地人”也是中国最古老的自然观，即人如何去主导自然，主导的同时也教人如何与自然和谐相处，后来这个思想逐渐发展为“天人合一”的思想。 实际上，“人”这个字的写法是到隶书以后才规范下来的。在篆书和之前的金文、甲骨文中，这个字的字形其实是和我们现在理解的不太一样。现在人们对“人”字的理解往往是一撇一捺，是一个互相支撑的结构，代表人和人之间要互相借力、互相支撑的关系。 “人”既要有顶天立地的气概，还要有保持敬畏之心的智慧 未来的发展可能会大大超越我们旧有的认识，但是我们要看到“人”当中哪些是变的部分，哪些是不变的部分。从文字学上来理解，“人”是否还应该保持一种谦卑的心态。从现在“人”字的结构来看，“人”已经直立起来了，走向平等了。而在隶书以前，“人”还是一个卑躬屈膝地劳作，或者是跪拜状态的人。所以我们要警醒的是，既不应该丢掉古人“天地人”三才这种顶天立地的气概，同时还要具有保持敬畏之心的智慧。古人有“无我精神”、“忘我精神”以及“牺牲小我的精神”，这都是值得我们尊敬的。 “国”：“家”和“国”，哪一个更重要 “国”和“家”哪一个在先，哪一个在后？有人说“家国天下”，也有人说“没有国哪有家”。“国”和“家”的地位次序，我们应该怎么看待？在战乱时期，我们要强调“国”的重要性，因为没有国哪有家，国家兴亡匹夫有责。我们首先要成为一个国民，才能够建立我们的小家。 但对于一个刚刚出生的婴儿来讲，他会先有“家”，然后才有“国”的概念，“国”是排在“家”后面的。因为婴儿首先成长在一个家庭里，然后经过后天的学习，社会环境的影响、熏陶，他才有国的概念，是从“家”出发，然后才有“国”，然后才有“天下”。 所以中国传统儒家智慧里非常强调家、国、天下这个顺序，要修身、齐家、治国、平天下，强调把“家”放在“国”的前面，没有家就没有国。所以说，战时国为先，和平时家为大。 “民”：你是“民”还是“公民” 在古代，“民”是低人一等的人 中国古代有很多残害人身体的刑罚，比较轻的是“刺配”——在犯人脸上刺字；还有把犯人的鼻子割掉、把眼睛挖掉等刑罚，总之其目的是要把这个人变得低人一等。可见“民”在古代是非常低贱的，是一个下等人的称呼。 古代的统治者为了争夺地盘，抢夺资源，往往通过战争的手段来打败敌人，从而获得更多的生产资料和人力资源（战俘）。 驱使战俘去耕种、开垦，他们就变成了最早意义上的农民。所谓农民，就是耕种的奴隶。还有一些有特殊才能的战俘会变成最早意义上的工匠。比如有的人会织布，有的人会打铁，有的人会制造玉器，有的人会制造青铜器，有的人会烧陶，有的人会建筑……，把这些人集合起来，就成了中国最早的“百工”。 在不停的战乱过程中，更多的人变成了俘虏和奴隶，小集团慢慢形成大一点的集团，进而形成更大的城邦社会。人们有了稳定的居住地以后，里面的统治者是少数人，广大的“民”即被统治者是多数人。 当“民”变成“公民” 后来“民”字的写法发生了变化，金文中把甲骨文“目”中间的瞳仁去掉了，变成了一个空空的形状，更加形象地表现出古代的“民”（ ），即由战俘变成的奴隶是无瞳的瞎子。所以“民”在古代反映了人和人之间的压迫和剥削。 再后来，从“民”这个概念发展出“人民”的概念，这是一个抽象概念。现在我们常说“为人民服务”或者“人民当家作主”，是因为我们意识到“民”的人数最多，团结起来力量也会变得最强大，就不再是可以随意被控制和剥削的下等人。西方有“公民”的概念，即人和人之间的地位是平等的，且具有相同的权利、责任和义务。 最后“民”字的本义消失了，不再指代奴隶和战俘，而指代广大的老百姓的时候，其本义就用流氓的“氓”字来表示了。“氓”是在“民”的左边加上“亡”，表示战俘和奴隶；而“民”的意思变成了公民，变成了社会的一分子。所以从“民”字我们可以看出历史的进步和社会的发展。 ★《赳赳说千字文》堪称是“百年语文第一书——《澄衷蒙学堂字课图说》”的延伸版 《千字文》本身就是一部伟大的国学经典，被认为是“中国社会乃至世界教育史上问世最早、流传最久、影响最大的蒙学教材”。而《赳赳说千字文》则在《千字文》的基础上，从考据（科学）、义理（哲学）、辞章（美学）三方面说字，比之《澄衷蒙学堂字课图说》，其内容显得更为厚重。 ★识字比认字重要，只有好好识字，才能真正活出人样 如今，95%的人都会认字，识字率却只有5%，如果你只会认字而不识字，实际上和文盲没什么区别。 ★孩子读了开心开慧，明辨是非，成人读了不会沦为乌合之众 《赳赳说千字文》，从每一个汉字的本义说起，引申我们的现实生活中，不仅教大家掌握每一个字里的乾坤和智慧，更让大家明了做人的准则和为人处世的道理，从而让自己在社会中不会上当受骗，变成连“祖国”和“国家”都分不清楚的集体无意识者。 ★陈丹青、野夫、余世存、冯唐、于丹、李健、黄磊、姚晨、叶蓓、龚鹏程、邓康延、徐小平、十点读书、大董、akasode等各界名人衷心推荐！