乌合之众(大众心理研究)(精)
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从普遍意义上讲,“群体”一词是指一伙聚集在 一起的个人,不管他们的民族、职业或性别,也不管 是因为什么使他们走到一起。然而从心理学的角度看 ,“群体”一词却有着截然不同的含义。在某些特定 的环境下,且只有在这些环境下,一群人会表现出一 些新的特点,它们完全不同于组成这个群体的个人所 体现出来的特点。他们的思想感情统统转移到同一个 方向上,而彼此的自我个性也都消失了。一种集体心 理形成了,毫无疑问,这种心理是短暂的,但它确实 呈现出了一些非常明确的特征。于是这些聚集起来的 人们就会变成一个特殊的群体,由于没有更好的说法 ,我暂且称之为“组织化群体”,或者换一个你可能 认为更加贴切的说法:心理群体。它形成了一种独特 的存在,并受到群体的精神统一律的支配。 显而易见的是,一些人偶然聚集在一起,单凭这 个事实并不能使他们获得一个组织化群体的特点。一 千个人偶然聚集到公共场所,如果没有明确的目标, 从心理学上讲,无论如何也没法构成一个群体。要想 获得一个群体的专有特征,就得有某些诱因的影响, 我们还必须对这些诱因的性质加以确定。 自我个性的消失以及感情和观念在确切的方向内 的转变,是即将变成组织化群体的首要特征,但这不 一定非得需要一些个人同时聚集到一个地点。有时, 在某些强烈的情感的影响下,比如国家发生大事,成 千上万的个人虽分散各处也会在这个特殊时刻获得一 个心理群体的特征。在这种隋形下,一个偶然的事件 也会使这些人聚集到一起,他们的行为也就立即获得 了群体行为的特质。有时候,五六个人就可以形成一 个心理群体,而如果是偶然聚集在一起,即便有数百 人也不会形成群体。另外,虽然我们看不到整个民族 的人聚集在一起,但是在某些影响的作用下,它也会 变成一个群体。 一个心理群体一旦形成,它就获得了一些暂时的 但确实可信的普遍特征。除了这些普遍特征,还会附 带一些特定的特征,它们会根据组成群体的个体的差 异而各有不同,并且能够改变群体的心理结构。因此 ,对心理群体分类并不难。当我们深入研究的时候, 就会发现,异质性群体(即由不同成分组成的群体)与 同质性群体(即由大体相同的成分,如宗派、等级或 阶层组成的群体)会表现出一些相同的特征,此外它 们还具有一些自身的特征,从而使这两种群体有所区 别。 但是在研究不同种类的群体之前,我们必须先考 究一下所有群体的共同特征。我们需要像博物学家那 样,先把族系中全体成员的一般特征描述清楚,然后 再着眼于把该族系下不同种类区别开来的具体特征。 准确地描述群体心理并非一件易事,因为其结构 不仅会因群体的种族和构成方式而有差异,而且还会 根据群体所受到的刺激性质和强度而有所不同。不过 ,在个体心理学研究中也存在同样的困难。也许我们 只能在小说中看到,一个人自始至终保持着同一种性 格。只有单一的环境才会造就显著的单一性格。我曾 在其他著作中指出,所有心理结构都包含着多种性格 的可能性,环境一旦变化,这种可能性便会显现出来 。这也就充分解释了为什么法国国民公会中那些最野 蛮的成员原先却都是些温良的公民。在正常环境下, 他们都是温顺平和的公证人或正直善良的公务员。风 暴过后,他们又都恢复了以往安静、守法公民的性格 。(P4-7)