红楼梦(上下)/绣像本古典小说名著

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石头笑答道：“我师何太痴也！若云无朝代可 考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何不可？ 但我想历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套， 反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必 拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书 者甚少，爱看适趣闲文者甚多。历来野史，或讪谤 君相，或贬人妻女、奸淫凶恶者，不可胜数。更有 一种风月笔墨，其淫秽污臭，涂毒笔墨，坏人子弟 ，又不可胜数。更若佳人才子等书，则又干部共出 一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安、 子建，西子、文君，不过作者要写出自己那两首情 诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小 人其问拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即‘ 者也之乎’，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛 盾、大不近情理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这 几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事 迹原委，亦可以消愁破闷；也有几首歪诗俗话，可 以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪 蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目，而反失其真 传。今之人贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心 ，纵一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁等事，那 里有工夫去看那理治之书？所以我这一段故事，也 不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿 他们当那醉淫饱卧之时，或避事去愁之际，把此一 玩，岂不省了些寿命筋力？就比那样谋虚逐妄，却 也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。再者亦令世 人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸 才人淑女、子建文君、红娘小玉等通共熟套旧稿。 我师意为何如？” 空空道人听如此说，思忖了半晌，想这《石头 记》亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良，父慈子孝 ，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实 非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事 ，又非假拟妄称，一味的淫邀艳约、私订偷盟之可 比。因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世 传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入 色，白色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《 情僧录》。东鲁孔梅溪则题日《风月宝鉴》。后因 曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录 ，分出章回，则题日《金陵十二钗》，并题一绝云 ： 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。 出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云 ： 当日地陷东南，这东南一隅有处姑苏，有城日 阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门 外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙， 因地方窄小，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦 ，姓甄名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明