1962（夹缝中的生存）/百年中国文学总系

作者简介

陈顺馨，北京大学现当代文学博士，香港岭南大学文化研究系副教授，2013年退休后改任客席副教授。曾经研究的范围包括社会主义现实主义、叙事与性别、文化研究与日常生活、女性主义与民族主义、妇女与和平等，并在各类书刊发表论文多篇及出版学术专著多种。

内容简介

一、古今生死共存亡 ——60年代初的历史 剧与历史小说 1．“帝王将相、才子 佳人”： 历史剧蓬勃的时代含 义 在1964年7月的京剧 现代戏观摩演出人员座谈 会上，江青发表了她著名 的《谈京剧革命》①。在 这个报告中，她介绍了两 个她认为是¨晾心动魄”的 数字，其中一个是关于剧 团数字的。江青说：“全 国的剧团，根据不精确的 统计，是三千个（不包括 业余剧团，更不算黑剧团 ），其中有九十个左右是 职业话剧团，八十多个是 文工团，其余两千八百多 个是戏曲剧团。在戏曲舞 台上，都是帝王将相，才 子佳人，还有牛鬼蛇神。 那九十几个话剧团．也不 一定都是表现工农兵的， 也是‘一大、二洋、三古’ ，可以说话剧舞台也被中 外古人占据了。”②其实 ，惊动了江青的，并不是 剧团的数字本身，而是舞 台上那些她认为会对经济 基础起“破坏作用”，属于 “封建主义的一套”“资产 阶级的一套”的“帝王将相 ，才子佳人”，还有“牛鬼 蛇神”。因此，她挑战在 场的艺术家的“良心”③， 并提出以演服务于全国六 亿几千万工农兵（江青认 为“惊心动魄”的第二个数 字）、“反映建国十五年 来的现实生活”的“革命的 现代戏”为首要的任务的 主张。 以古代历史人物或事 件为题材的文学作品，特 别是历史剧，之所以在50 年代末、60年代初蓬勃起 来，原因是多方面的。作 为戏剧的一种，历史剧是