南宋一百五十年(隆兴至嘉定卷)

作者简介

丛亦冰，1982年毕业于北京广播学院（现中国传媒大学）。曾任省级广电编辑记者、省级报刊副总编辑、参与创办大型视频网站播视网、炎黄互动并担任总编辑。作品曾获中国新闻最高奖项，合著《南宋一百五十年》（建炎至绍兴卷）。现任炎黄互动视频网总编辑。 王刃，中国社会科学院研究生院新闻学研究生毕业。新闻从业12年，10余部新闻作品获伞国好新闻、中国新闻奖等奖项。下海后，创办影视传媒、互联网公司，现为一家大型视频网站董事长。著有“藏·语——西藏人文地理传奇）、合著《南宋一百五十年》（建炎至绍兴卷）。

内容简介

第一章 战争与和平之争 一、初登皇位的赵昚 绍兴三十二年（1162年）六月十一日，赵昚冒雨 步行把高宗赵构送到德寿宫。回来后他就开始了他的 皇帝生涯。此时在遥远的欧洲，第二次十字军东征已 经以失败而结束，第三次东征的主角“狮心王”理查 一世还是个儿童。在北方，将横扫欧亚大陆的蒙古大 汗成吉思汗刚刚出生（在此时期，世界上其他地方发 生的事情，我们会在最后一章给大家讲述）。 赵昚当然不会知道这个世界有那么大，事件有那 么多，南宋王朝的将来有那么险恶。此刻他只知道自 己终于有机会施展收复中原的抱负了，他的头脑里估 计除了兴奋，再就是考虑如何报答赵构的养育和禅位 之恩。 我们在阅读有关赵昚登位后的最初史料时，在三 个方面他给了我们突出的印象： 第一个是他对赵构的恭敬，这点在许多的细节都 能体现。他当上皇帝的第二天就去德寿宫去看望赵构 ，轿子到了宫门外，他就命令停轿，自己步行进入宫 门，还表示以后每天都要来德寿宫来行晨昏之礼。 赵构传达口谕，让赵昚以家人之礼相见，可以在 他起居的宫殿下轿，并且只要在初一和十五去看望他 就可以了。 赵昚接到口谕，对大臣们说：“朕尽儿子的孝道 问候寝安和侍候膳食，尤其要勤快，怎么做，卿等议 论后告诉朕。至于在宫门下轿，臣子对于君父是礼所 当然的。太上皇帝的口谕表现了他的关怀和体贴，朕 是断然不敢听从的。” 后来大臣建议五天一次去德寿宫看望赵构，但是 赵构认为仍然太频繁，最后确定赵昚每月四次按照宫 中的礼节朝见赵构。 一个月后，赵昚还挑选了几个好听而吉祥的字眼 ，为赵构奉上了一个尊号——光尧寿圣太上皇帝，吴 皇后叫寿圣太上皇后，并举行了仪式，颁发了证书。 给皇帝上尊号的做法起于汉哀帝刘欣，在唐朝比 较流行。到了宋朝每当什么有大的庆典，群臣就奉上 册宝，给皇帝加尊号。神宗皇帝赵顼（xū）学问高深 ，有见识，他说这种虚名有害无益，从此就废止了。 自从赵构被奉上“光尧寿圣”的尊号以后，这个 做法又重新恢复，并一发而不可止，以后每当庆典就 为赵构加两个好听的字，一直把尊号加成“光尧寿圣 宪天体遭性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇 帝”，不过经常被用来指代赵构的是“光尧”这个两 个字。 有意思的是，差不多与此同时，金国的大臣也忙 着给金世宗完颜雍上奏，要求他加封尊号，但是完颜 雍再三拒绝了百官大臣的请求。 我们现在读南宋的笔记文，有时会看到“光尧” 如何如何，那就是在说赵构的事迹了，不过这种小细 节有时候现在的学者并不在意。笔者手头有一本介绍 宋元生活的书，里面在讲述赵构为太学生俞国宝改词 的故事时说：“有个叫光尧的人驻足观看……”。给 读者的感觉是赵构和“有个叫光尧的人”一起在看这 首词。 赵昚对赵构的恭敬和孝顺在以后许多年都一以贯 之。有记载说，赵昚陪同赵构和吴太后一起去游玩四 圣观，赵构的上马下马都由赵昚亲自服侍。当时国家 最高领导出行没有戒严，四周围观的百姓很多，他们 亲眼目睹了人子孝顺长辈的最高境界，不禁高声欢呼 起来。 后代的史官认为：北宋仁宗因为他的“仁德”、 南宋孝宗因为他的“孝道”，都是无愧于他们的庙号 的。①（①[元]脱脱等《宋史》卷35。） 第二个是他对臣子的礼贤下士的态度。赵昚上任 一个星期后发布诏令说：“古代政治清明的朝代安置 大鼓、树立谤木以鼓励批评和建言，所以下情能够上 达朝廷，治理也因此收到功效。朕非常羡慕。今天的 缙绅之士都怀有忠良之心，普通百姓的言论也有可取 之处。凡是批评朕的过失，朝政的缺陷，尽管直言， 朕都愿意虚心接纳。有可行的意见还能得到奖赏，哪 怕不合情理的言论也不加罪。”鼓励官员百姓对时政 的阙失提出各类批评建议，让他们不要担心，也不必 隐讳。可以通过信访、监察部门，也可以从所在的州 郡递送到朝廷。当然，赵昚的朝廷肯定不会设置敏感 词或者派人截访什么的。以后赵昚还多次发布类似意 思的诏书。 赵昚为帝没有多久还把张浚从建康府（南京）请 到京城临安。 此时的张浚已经六十多岁了，见面的时候赵昚对 他很是尊重，一脸诚恳地说：“早就知道您的大名了 ，以后朝廷要多多仰仗您呢。”（P1-4）