史记(精)

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黄帝者，少典之子，姓公孙，名日轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而 徇齐，长而敦敏，成而聪明。 轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。 于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐 。 炎帝欲侵陵诸侯，诸侯成归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种 ，抚万民，度四方，教熊、罴、貔、貅、躯、虎，以与炎帝战于阪泉之野 ，三战，然後得其志。 蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野， 遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，(伐)[代]神农氏，是为黄帝。天下 有不顺者，黄帝从而征之。平者去之。披山通道，未尝宁居。 东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊 、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵 为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼 神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以 治民。顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳 化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物 。有土德之瑞，故号黄帝。 黄帝二十五子，其得姓者十四人。 黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生 二子，其後皆有天下：其一日玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二日昌 意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，日昌仆，生高阳。高阳有圣德焉。 黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。 帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏遥事，养材 以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絮诚以祭北至于幽陵 ，南至于交■，西至于流沙，东至于蟠木。神，日月所照，莫不砥属。 帝颛顼生子日穷蝉。 颛项崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。 帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父日娇极，■极父日玄嚣，玄嚣父 曰黄帝。自玄嚣与峤极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。 高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察 微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而 节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁 郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照， 风雨所至，莫不从服。 帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶鲰訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。 帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。 帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不 骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘自马。能明驯德，以亲九族。九族既睦 ，便章百姓。百姓昭明，合和万国。 乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。分命羲仲，居郁 夷，曰■谷，敬道日出，便程东作，日中，星鸟，以殷中春，其民析，鸟 兽字微。申命羲叔，居南交，便程南为，敬致，日永，星火，以正中夏， 其民因，鸟兽希革。申命和仲，居西土，日昧谷，敬道日人，便程西成， 夜中，星虚，以正中秋，其民夷易，鸟兽毛■。申命和叔，居北方，曰幽 都，便在伏物，日短，星昴，以正中冬，其民燠，鸟兽毹毛。岁三百六十 六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴。 尧曰：“谁可顺此事？”放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁！ 顽凶，不用。”尧又曰：“谁可者？”■兜曰：“共工旁聚布功，可用。 ”尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”尧又曰：“嗟，四岳 ，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”皆日鲧可。 尧曰：“鲧负命毁族，不可。”岳曰：“异哉，试不可用而已。”尧于是 听岳用鲧。九岁，功用不成。 尧曰：“嗟！四岳：朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？”岳应曰： “鄙德忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆(言]于尧曰： “有矜在民间，日虞舜。”尧曰：“然，朕闻之。其何如？”岳曰：“盲 者子。父顽，母嚣，弟傲，能和以孝，■■治，不至奸。”尧曰：“吾其 试哉。”于是尧妻之二女，观其德于二女。舜饬下二女于妫油，如妇礼。 尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。乃遍入百官，百官时序。宾于四门 ，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不 迷。尧以为圣，召舜曰：“女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”舜 让于德，不怿。 正月上日，舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也。 于是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。舜乃在璇玑玉衡，以齐 七政。遂类于上帝，■于六宗，望于山川，辩于群神。揖五瑞，择吉月日 ，见四岳诸牧，班瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗，紫；望秩于山川；遂 见东方君长，合时月正日，同律度量衡，修五礼、五玉、三帛、二生、一 死为挚，如五器，卒乃复。五月，南巡狩；八月，西巡狩；十一月，北巡 狩；皆如初。归，至于祖祢庙，用特牛礼。五岁一巡狩，群后四朝，遍告 以言，明试以功，车服以庸。肇十有二州，决川。象以典刑，流宥五刑， 鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾过，赦；怙终贼，刑。钦哉，钦哉 ，惟刑之静哉！ ■兜进言共工，尧日“不可”，而试之工师，共工果淫辟。四岳举鲧 治鸿水，尧以为不可，岳强请试之，试之而无功，故百姓不便。三苗在江 淮、荆州数为乱。于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放灌 兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷 ：四罪而天下咸服。 尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟 位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。 尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而 丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧日“终不以天下之病而利一 人”，而卒授舜以天下。 尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而 之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜日天也夫 ！而後之中国践天子位焉，是为帝舜。 虞舜者，名日重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父日桥牛，桥牛父日句望， 句望父日敬康，敬康父日穷蝉，穷蝉父日帝颛顼，颛顼父日昌意。以至舜 七世矣。自从穷蝉以至帝舜，皆微为庶人。P1-3