浮生六记

作者简介

【作者简介】 沈复（1763年—1832年？） 字三白，号梅逸，江苏苏州府长洲（今江苏苏州）人，清代文学家。出生于幕僚之家，少年随父游宦读书，十九岁入幕，此后流转于全国各地做幕僚。中年曾经商、卖画度日。沈复好山水，工诗画，长于散文。著有自传体散文《浮生六记》，为后世推崇，流传至今。 【译者简介】 安公子 本名安然，作家、诗人，职业命理师。得到APP“听书”栏目优秀作者，解读有《浮生六记》《喧哗与骚动》等作品。安公子对古典文学有深入研究，文字带有古典韵味，简洁、优美、淡雅，被《南方都市报》等媒体评价为“有一种难以复制的优雅”。出版有《我的自由式》《听爱》《壹步御光年》等。

内容简介

卷二 闲情记趣 【原文】 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百，果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣， 作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来， 盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐，神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云“奸近杀”，虫亦然耶？ 贪此生涯，卵为蚯蚓所哈（吴俗呼阳曰卵），肿不能便。捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。 及长，爱花成癖，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。 花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。 兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净， 可以入谱者。余珍如拱璧，值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂， 不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解， 以为无福消受，浩叹而已。事后，始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。 次取杜鹃，虽无香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他盆玩皆然。 惟每年篱东菊绽，秋兴成癖，喜摘插瓶，不爱盆玩。非盆玩不足观，以家无园圃，不能自植，货于市者，俱丛杂无致，故不取耳。 其插花朵数，宜单不宜双，每瓶取一种不取二色，瓶口取阔大不取窄小，阔大者舒展不拘。自五、七花至三四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙，所谓“起把宜紧”也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。 花取参差，间以花蕊，以免飞钹耍盘之病。叶取不乱，梗取不强。用针宜藏，针长宁断之，毋令针针露梗，所谓“瓶口宜清”也。 视桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多则眉目不分，即同市井之菊屏矣。 几之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必须参差高下，互相照应，以气势联络为上；若中高两低，后高前低，成排对列，又犯俗所谓“锦灰堆”矣。或密或疏，或进或出，全在会心者得画意乃可。 若盆、碗、盘、洗，用漂青、松香、榆皮面和油，先熬以稻灰， 收成胶，以铜片按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘、碗、盆、洗中。俟冷，将花用铁丝扎把，插于钉上，宜偏斜取势，不可居中；更宜枝疏叶清，不可拥挤。然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底，方妙。 若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自觅，倩人攀折者每不合意）必先执在手中，横斜以观其势，反侧以取其态；相定之后，剪去杂技，以疏瘦古怪为佳。 再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背叶侧花之患。 若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，势必枝乱梗强，花侧叶背，既难取态，更无韵致矣。 折梗打曲之法，锯其梗之半而嵌以砖石。则直者曲矣，如患梗倒， 敲一二钉以管之。 即枫叶竹枝，乱草荆棘，均堪入选。或绿竹一竿，配以枸杞数粒； 几茎细草，伴以荆棘两枝。苟位置得宜，另有世外之趣。 若新栽花木，不妨歪斜取势，听其叶侧，一年后枝叶自能向上， 如树树直栽，即难取势矣。 至剪裁盆树，先取根露鸡爪者，左右剪成三节，然后起枝。一枝一节，七枝到顶，或九枝到顶。枝忌对节如肩臂，节忌臃肿如鹤膝。须盘旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前后 直出，有名双起、三起者，一根而起两三树也。如根无爪形，便成插树，故不取。 然一树剪成，至少得三四十年。余生平仅见吾乡万翁名彩章者， 一生剪成数树。又在扬州商家见有虞山游客携送黄杨、翠柏各一盆， 惜乎明珠暗投，余未见其可也。 若留枝盘如宝塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠气矣。点缀盆中花石， 小景可以入画，大景可以入神。一瓯清茗，神能趋入其中，方可供幽斋之玩。 种水仙无灵璧石，余尝以炭之有石意者代之。黄芽菜心，其白如玉，取大小五七枝，用沙土植长方盘内，以炭代石，黑白分明，颇有意思。以此类推，幽趣无穷，难以枚举。 如石菖蒲结子，用冷米汤同嚼，喷炭上，置阴湿地，能长细菖蒲， 随意移养盆碗中，茸茸可爱。以老莲子磨薄两头，入蛋壳，使鸡翼之， 俟雏成取出，用久年燕巢泥加天门冬十分之二，捣烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，叶缩如碗口，亭亭可爱。 【译文】 回想我幼年的时候，我睁着眼睛直视太阳，能够观察其中细微。每当看到微小细碎之物，一定仔细查看它的纹理，所以，往往获得事物之外的趣味。夏天蚊子声音如雷，我暗自把它们想象成在空中飞舞的鹤群，当心里这样想时，蚊子就真的变成了成百上千只鹤。我扬着头观看，脖子都僵硬了。 又或者把蚊子留在蚊帐中，缓缓地喷一口烟，让它们在烟雾中冲锋飞鸣。我把它们看成青云中的白鹤，它们就真的变成了鹤在云端鸣叫，让人愉快称赞。 在泥土墙凸凹不平的地方，或者在花台上小草丛生之地，我常常蹲下身子，让眼睛与平台保持同一水平，凝神细看，把丛生的野草当成森林，把昆虫和蚂蚁看成走兽，把凸起的土砾看作山丘，凹陷作为深沟，在其间神游，而怡然自得。 有一天，我看到两只虫在草叶间争斗，看得正起劲时，突然有庞然大物，排山倒树而来，原来是一只癞蛤蟆，舌头一伸，把两只虫吞进口中。 我当时年幼，正看得出神，遇到这一幕，不禁被吓得惊声尖叫， 恐惧万分。等神魂安定下来，我把癞蛤蟆捉住，鞭打了几十下，然后把它赶往别的院子里去了。 成年后，想这件事，两只虫子争斗，大概是一方求偶交配，另外一方不依从的缘故。古语道“奸近杀”，昆虫也是这样吗？ 我因为贪迷这些事，生殖器曾被蚯蚓啜伤，肿得都不能小便。于是就找鸭子来吞吸祛毒，婢女不小心松手，鸭子突然抬头做出吞咬的动作，吓得我大哭，这事流传开来，成为笑柄。这些都是我幼年时的闲情故事。 年龄渐长，喜欢花草成了我的癖好，爱好修剪盆景。自从认识张兰坡，我才真正懂得剪枝养苗的盆景之道。花草中，以兰为天下第一，因为它的幽香和雅致。但是论花瓣品相，能进入花谱的，更是不太多。 兰坡临终时，赠给我一盆荷瓣素心春兰，兰形肩平心阔，茎细瓣净，是能够收入花谱的品类。我把它当成玉璧一般的宝贝。我外出做幕僚时，芸为它浇水，它的花叶长得很是茂盛。不到两年，有一天， 它突然枯死。挖出来看它的根，都是洁白如玉，而且芽苞也是生机勃勃。开始时，觉得不可思议，以为自己没有福气消受它，只是深深叹息而已。后来才听说，有人想分枝去养，没有得到允许，于是就用开水浇灌，杀死了它。从此之后，我发誓再也不养兰花。 兰花之外，我还喜爱杜鹃，它的花虽然没有香气，但是可以盛开长久，而且花枝也容易剪裁。但是，芸珍惜枝叶，舍不得放开手脚裁剪，所以，杜鹃也难以长成树。其他盆景也是如此。 每年秋天，篱边菊花盛开，我们兴致勃发，万分喜爱。 我喜欢摘花插瓶，不喜欢养在盆中。不是因为盆养不够好看，而是因为家中没有园圃，不能种植。集市上购买的，往往是丛杂一起， 没有韵致，所以不可取。 瓶中插花，数量宜单数，不宜双数。每瓶只插一种花色，不用两种颜色。瓶子也用瓶口阔大的，而不用瓶口窄小的，瓶口阔大，花枝能自由舒展，不受拘束。从五枝、七枝花，到三四十枝花，一定要从瓶口中让一丛耸起，以不松散、不拥挤、不靠着瓶口为最好，这就是所谓的“起把宜紧”。插花或者亭亭玉立，或者飞舞横斜。花朵取参差错乱，夹杂花蕊，以免有游离在外而不协调的毛病。叶子选取不杂乱，枝梗宜选取不僵硬的。连接固定的针一定要藏起来，针太长，宁可截断，也不能让针露出梗外，这就是所谓的“瓶口宜清”。 根据桌子的大小，一桌放三瓶到七瓶，太多则难以看出主次，就像市井之家的菊花屏风了。几案高低，从三四寸到两尺五六寸，一定要参差高低，互相映衬，气势上相连贯最好。如果中间高，两边低， 或者后高前低，或者成排成对排列，就犯了俗话说的“锦灰堆”。或密或疏，或进或出，全在插花人心中领悟并构绘其美即可。 如果用盆、碗、盘、笔洗之类器物插花，用漂青、松香、榆皮、面， 和着油，加上稻草灰熬成胶，再在铜片上串上钉子，钉尖向上，用火化开和好的胶，把铜牌粘在容器内的底部。待胶冷却后，将插的花用铁丝扎成一束，插在器物内的钉子上。花束宜偏斜，显得有形势，不可居中，最好枝条疏朗，叶片清俊，不要太拥挤。然后，再在器物中加水，用少许沙子掩盖住铜片，让观赏的人以为插花就是生长在器物内的才是最妙。 如果用木本的花果插瓶，剪裁之法（不能每一款都亲自去寻找， 请人攀折又往往不合心意），一定先拿在手中，横着、斜着，看看它的形势，再反转过来，选取姿态；看定之后，剪去杂枝，以疏朗俊秀古怪的为最好；再考虑枝梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶中，免去叶 片翻转、花朵侧偏的烦恼。 如果一枝插花到手，先选定梗直的插入瓶中，必然会导致枝条散乱，而花梗僵直，花在旁侧，叶片翻卷，既难取用它的姿态，更没有韵致可言了。 应对枝梗弯折之法：锯掉枝梗的一半，再嵌上砖石，就让弯曲的变直了。如果担心枝梗偏倒，可以敲进一两个钉子固定它，如枫树、竹枝、乱草、荆棘，都可以这样做。 或者用一枝绿竹，再配上长有几粒果实的一枝枸杞，几茎细草， 伴有两枝荆棘，如果配合得宜，则有超脱俗世的趣味。 如果新栽的花木，不妨让树干歪斜，取用形势，任由它的叶子在旁侧生长，一年后，枝叶自己就能向上。如果每棵树都笔直地栽种， 则难以有可取的形势了。 至于盆树的修剪，先选取露根如鸡爪的一类，从左到右，剪成三节，然后起枝，一枝一节，七枝到顶，或者九枝到顶。枝干忌讳对节如肩膀，节切忌臃肿如鹤膝。枝节一定要盘旋出枝，不要只留下左右两侧的枝条，以避免枝干“赤胸露背”的毛病，也要避免前后僵硬地支出来。 有名叫“双起”“三起”的，就是一条根上，起两株或者三株枝干。如果根没有爪形，就成了插在盆中的树，所以不能选用。其实，一棵盆景树的修剪完成，至少需要三四十年。我平生所见的，只有同乡万彩章老先生，一生中修剪成数棵盆景。我又在扬州一位商人家中，见到虞山来的客人携来送给商人的黄杨、翠柏各一盆，可惜，明珠暗投， 我并没有见到它们被主人所珍视。 如果留存的枝盘如同宝塔一般，或者把枝条扎得如同蚯蚓一样弯曲，就变得匠气了。 点缀花盆中的花石，小景可以入画，大景可以让人凝神入化境。再加上一杯清茶，神思化游其间，这样的盆景才可以进入书房内赏玩。 种水仙，如果没有灵璧石，我尝试过用带有石头韵味的木炭替代。黄芽菜心，洁白如玉，选取大小不一的五支或七支，用沙土在长方形的盘内培植，用炭代替石头，黑白分明，颇有意味。用类似的方法来做盆景，有着无穷的趣味，难以一一举例。如石菖蒲的种子，用冷米汤一起含在口中，咀嚼过后喷在木炭上，放置在阴湿的地方，能长出细小的菖蒲，然后随意移养盆碗中，绿茸茸的，招人喜爱。 把老莲子的两头磨薄，放入鸡蛋壳中，与鸡蛋一起让母鸡孵化， 等小鸡孵出后，取出来，用陈年的燕巢泥，按十比二的比例，加上天门冬，捣烂、拌匀，种植在小容器内，再浇灌上河水，晒早上的太阳。长成之后，开出的荷花，大如酒杯，叶子却只有碗口大小，亭亭玉立， 很是可爱。 ★《浮生六记》是一部因内容美与情感真而流传百年的文学经典； ★《浮生六记》是传记、是生活札记、是游记，缠绵，哀婉，一言难蔽之，既可反复品读，也适合摘选片段欣赏，不同的人会从中读出不同的感情与人生况味； ★本书以枫霜社民国十三年（1924）版《浮生六记》为底本，以初次刊印本“独悟庵丛钞”本参校，又以人民文学出版社1980年本进行参校。