天地五岳

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泰山道上，三里一旗杆。五里一牌楼，自山下红 门前的天阶坊一路行来，泰山御道上的石牌楼也堪称 一景。每逢泰山的自然胜景或是人文古迹，必有一四 角石坊立于路中。 盘路至五松亭，又有石坊赫然而立，额题“五大 夫松”，始皇帝敕封之。坊西五株古松虽只余其二， 仍不失当年瘦骨昂藏、遒劲古拙的风骨。相传秦始皇 封禅泰山遇到暴风骤雨曾在松下避难，因此松护驾有 空将其敕封为“五大夫松”，可惜被雷电所毁。后世 以讹传讹，误作五棵松树。 御风崖下的万丈碑是整个泰山最大的摩崖石刻， 书法出自“十全老人”乾隆的手笔。远远望去，它就 好像一块从天而降的印章，给泰山石壁盖上了一个硕 大无比的印戳。 云步桥下流水不腐，长响古今。桥畔立有一碑， 上书“从善如登”以警醒世人。从善如登，从恶如崩 ，千年修道不敌一念成魔。忽然想起神秀大师“时时 勤拂拭，勿使惹尘埃”的传世名偈，虽然此偈被六祖 慧能的那句“本来无一物，何处惹尘埃”盖过一头， 但若将其践于修持则自能免入三恶道。 从中天门至十八盘，望之不觉远而趋之久难近。 对松山下仰望十八盘，九折十八弯的山路蜿蜒似蛇， 又如天梯倒挂，真乃愁煞路人。 人行其间，后者见前者履底，前者见后者发顶。 登之则五步一转，十步一回，愈盘愈险，愈高愈险。 自忖论登山绝非无能之辈，而至此面对“慢十八，紧 十八，不紧不慢又十八”的泰山道，亦只能俯首。 及南天门，长吁一声，回首道路蹉跎，一览众山 小。秋空明净，光与影以鲜丽明快的线条流泻分割着 山河大地，自然之伟大与人类之渺小展露无遗。绝壁 上铁画银钩刻着“发育万物，峻极于天”八个大字， 放眼九州之内，再没有一座大山可以承载这八个字的 重量。 与南方山岳的清灵毓秀截然不同，泰山立石如刀 、坐石如虎，处处散发着北方山系特有的厚重与沧桑 。泰山其雄而其气浩然，至大至刚，充塞天地之间。 这浩然正气哺育出的泰山石，自非凡俗之物。 泰山石敢当，三尺三寸高，却可镇一切不详之邪 ，传说轩辕黄帝就是在它的帮助下才最终打败蚩尤。 “师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”在神州大地 ，它的声名跨越千年，早已成为江湖上不老的传说， 永镇着江山社稷、日月乾坤。 天街路漫漫，云行长风信，落叶飞花中历百级石 梯登至岱顶碧霞祠。中国民间信仰中有“北元君，南 妈祖”的说法。南方临海，多信仰天后妈祖；北方多 山，多信仰碧霞元君。碧霞元君，尊号东岳泰山天仙 玉女碧霞元君，不过当地老百姓更喜欢称其为泰山老 奶奶，人们对她的爱戴和崇敬之情由此可见一斑。 泰山上下，大大小小纪念碧霞元君的庙祠山洞俯 仰即是，无不香火鼎盛。其中规模最大者，非这岱顶