欧洲的黄昏

作者简介

作者：伊万·克拉斯特耶夫（Ivan Krastev） 保加利亚政治学家，索菲亚大学自由战略研究中心主任，维也纳人文科学研究院成员，国际智库“欧洲外交关系委员会”创始成员，也是《金融时报》《卫报》《纽约时报》等国际媒体的特约评论员。 译者：马百亮 上海师范大学历史学博士，上海海洋大学外国语学院翻译专业硕士研究生导师，曾获韩素音国际翻译奖，已出版译著二十余部，包括《统治史》《古典欧洲的的诞生》《流感大历史》《希腊艺术导论》等。

内容简介

难民危机加速了人权话 语作为欧洲政治主导话语 的衰落。 罗斯 （Philip Roth）在《美国 牧歌》（American Pastoral）中写道：“人们 总是从长远的角度看待历 史，但其实历史是很突然 的事情。”没有什么比我们 看待人权的方式更能说明 这一点了。人们往往会认 为人权运动和人类本身一 样古老，但正如哈佛历史 学家和法律学者塞缪尔·莫 恩（Samuel Moyn）令人 信服地指出的那样，人权 运动的诞生日期相对较近 ，不过是在20世纪70年代 的某个时候。此外，要想 正确理解人权范式的普及 ，我们应该认识到它既可 以替代以国家为中心的乌 托邦，也可以替代其他国 际主义乌托邦。 事实上，正是人权的后 乌托邦性质使其成为1989 年后和历史终结以后世界 的一种天然意识形态。20 世纪90年代，世界舆论认 为，人的权利超越了出生 国，这是不言而喻的。所 谓的基本自由具有不可抗 拒的吸引力，这种吸引力 的根源在于它们与国家的 能力相分离。缺乏国家资 源不能作为不公正对待公 民的借口，这曾经是老生 常谈。斯蒂芬·霍姆斯 （Stephen Holmes）等政 治理论家坚持认为，权利 是有代价的，国家的能力 与政权使这种权利成为现 实的能力是分开的，这样 的观点已经被忽视。但在 难民危机的过程中，关于 难民和移民的辩论已经从 权利和经济的讨论转变为 关于安全的讨论。政府和 公众都认为，他们的道德 责任不能与他们提供帮助