法律皇帝的新衣

作者简介

张建伟，辽宁锦州人，1966年生，曾就读于西南政法学院、中国政法大学(先后二度，相隔五年)。获得法学本科、硕士、博士学位；先后供职于最高人民检察院、中国政法大学，现为清华大学副教授。

内容简介

法官对抗国王 罗斯科·庞德有一本小册子，写得着实不错，书名《普通法的精神》。 书中提到：1612年11月10日，星期天，上午，应坎特伯雷大主教的奏请，英 国国王詹姆士一世召见英格兰的法官，此所谓“星期日上午会议”。起因是 ，教会法院不依既定法律和成规，不依从任何控诉便对案件进行审判。在一 个案件中，它仅凭一份世俗性质的诉状派随员进入被告人的住宅并实施拘捕 ，高等民事法庭颁发禁令，取缔其有关诉讼行为。一些人建议国王按照自己 的意图收回部分案件的审判权，由国王对这些案件进行亲自审理和判决。为 了证明这一行为的合理性，坎特伯雷大主教在会议上宣扬王权至上，提出： 法官只是国王的代表，国王认为有必要，把本应自己审理的案件由给法官审 理。大法自爱德华·柯克代表法官进行了反驳，乃谓：根据英格兰法律，国 王无权审理任何案件，所有刑事和民事案件，皆应交由法院裁决。国王听罢 不以为然，作色日：“朕以为法律以理性为本，朕和其他人与法官一样有理 性。”柯克回答：“上帝恩赐陛下以丰富的知识和非凡的天资，但微臣认为 陛下对英王国的法律并不熟悉，而这些涉及臣民的生命、继承权、财产等的 案件并不是按天赋理性来决断的，而是按照人为理性和法律判决的。法律是 一门艺术，它需经长期的学习和实践才能掌握，在未达到这一水平之前，任 何人都不能从事案件的审判工作。”詹姆士一世恼羞成怒，质问：这叫啥话 ?!按照这种说法，法官将被置于法律之下，岂非大逆不道的犯上行为?!柯克 引用布莱克斯通的名言，云：“国王不应服从任何人，但应服从上帝和法律 。”类似的激烈辩论发生几次之后，国王终于难抑怒气，将柯克的大法官职 务免去了事。 这是英国司法史上的著名事件，柯克对英国国王表白的王权与法律的关 系、国王的理性与司法人员的专门化的观点，至今为人们称道。 英国乃现代法治的起源国，律居于至上地位，即使是皇帝、现代法治的 重要特征之一是法国王也必须服从法律。法治的这一特性要求立法者独立于 皇权或者王权(它们被看作是行政权)，这样才能有限制皇权或者王权的法制 ；但仅靠这一点远远不够，司法权(也就是执行法律的权力)也必须脱离皇权 或者王权而独立，司法权一旦与皇权或者王权结合，皇帝或者国王就掌握了 操纵法律的特权，法律对于专横权力的遏制功能就会消失，法治就不复存在 。这就是柯克力争司法权由法官独立行使的根本意义之所在。大法官柯克为 维护司法独立，与英国国王展开一场场辩论，反驳了王权至上的观念，重申 “国王不应服从任何人，但应服从上帝和法律”的法治原则，提出如下论断 ：法律需经长期的学习和实践才能掌握，在此之前，任何人都不能从事审判 工作。尽管柯克本人因此被罢官，他这番努力可没有白费，英国的法治和法 官独立最后确立起来，“星期日上午会议”的抗争，恐怕功不可没。 民主、自由、人权皆非赐予之物，没有前人的牺牲、奋斗，就不会有后 人的和平、安宁和幸福。法官的独立，需要法官自己去努力争取；俟天落饼 ，就看不到司法独立的那一天。P17-18