聊斋志异(上下插图珍藏本)/典藏馆古典系列

作者简介

蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。淄川（今山东省淄博市淄川区）城外蒲家庄人。清代著名的小说家、文学家。 他出身没落地主家庭，连续四次参加举人考试而全部落榜。直到72岁赴青州补为岁贡生。

内容简介

考城隍 予姊丈之祖宋公，讳焘，邑廪生。一日病卧，见 吏人持牒，牵白颠马来，云：“请赴试。”公言：“ 文宗未临，何遽得考？”吏不言，但敦促之。公力病 乘马从去，路甚生疏，至一城郭，如王者都。移时人 府廨，宫室壮丽。上坐十余官，都不知何人，惟关壮 缪可识。檐下设几、墩各二，先有一秀才坐其末，公 便与连肩。几上各有笔札。俄题纸飞下，视之有八字 ，云：“一人二人，有心无心。”二公文成，呈殿上 。公文中有云：“有心为善，虽善不赏。无心为恶， 虽恶不罚。”诸神传赞不已。召公上，谕曰：“河南 缺一城隍，君称其职。”公方悟，顿首泣曰：“辱膺 宠命，何敢多辞？但老母七旬，奉养无人，请得终其 天年，惟听录用。”上一帝王像者，即命稽母寿籍。 有长须吏捧册翻阅一过，白：“有阳算九年。”共踌 躇间，关帝曰：“不妨令张生摄篆九年，瓜代可也。 ”乃谓公：“应即赴任，今推仁孝之心，给假九年。 及期当复相召。”又勉励秀才数语。二公稽首并下。 秀才握手，送诸郊野，自言长山张某。以诗赠别，都 忘其词，中有“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明” 之句。 公既骑，乃别而去，及抵里，豁若梦寤。时卒已 三日，母闻棺中呻吟，扶出，半日始能语。问之长山 ，果有张生于是日死矣。后九年，母果卒，营葬既毕 ，浣濯入室而没。其岳家居城中西门里，忽见公镂膺 朱帻，舆马甚众。登其堂，一拜而行。相共惊疑，不 知其为神，奔询乡中，则已殁矣。 公有自记小传，惜乱后无存，此其略耳。耳中人 谭晋玄，邑诸生也。笃信导引之术，寒暑不辍。 行之数月，若有所得。 一日方趺坐，闻耳中小语如蝇，曰：“可以见矣 。”开目即不复闻；合眸定息，又闻如故。谓是丹将 成，窃喜。自是每坐辄闻。因思俟其再言，当应以觇 之。一日又言。乃微应曰：“可以见矣。”俄觉耳中 习习然似有物出。微睨之，小人长三寸许，貌狞恶， 如夜叉状，旋转地上。心窃异之，姑凝神以观其变。 忽有邻人假物，扣门而呼。小人闻之，意甚张皇，绕 屋而转，如鼠失窟。 谭觉神魂俱失，复不知小人何所之矣。遂得颠疾 ，号叫不休，医药半年，始渐愈。 尸变 阳信某翁者，邑之蔡店人。村去城五六里，父子 设临路店宿行商。有车夫数人，往来负贩，辄寓其家 。 一日昏暮，四人偕来，望门投止，则翁家客宿邸 满。四人计无复之，坚请容纳。翁沉吟，思得一所， 似恐不当客意。客言：“但求一席厦宇，更不敢有所 择。”时翁有子妇新死，停尸室中，子出购材木未归 。翁以灵所室寂，遂穿衢导客往。入其庐，灯昏案上 。案后有搭帐，衣纸衾覆逝者。又观寝所，则复室中 有连榻。四客奔波颇困，甫就枕，鼻息渐粗。惟一客 尚朦胧，忽闻床上察察有声，急开目，则灵前灯火照 视甚了。女尸已揭衾起。俄而下，渐人卧室。面淡金 色，生绢抹额。俯近榻前，遍吹卧客者三。客大惧， 恐将及己，潜引被覆首，闭息忍咽以听之。未几女果 来，吹之如诸客。觉出房去，即闻纸衾声。出首微窥 ，见僵卧犹初矣。客惧甚，不敢作声，阴以足踏诸客 。而诸客绝无少动。顾念无计，不如着衣以窜。才起 振衣，而察察之声又作。客惧复伏，缩首衾中。觉女 复来，连续吹数数始去。少间闻灵床作响，知其复卧 。乃从被底渐渐出手得裤，遽就着之，白足奔出。尸 亦起，似将逐客。比其离帏，而客已拔关出矣。尸驰 从之。客且奔且号，村中人无有警者。欲叩主人之门 ，又恐迟为所及，遂望邑城路极力窜去。至东郊，瞥 见兰若，闻木鱼声，乃急挝山门。道人讶其非常，又 不即纳。旋踵尸已至，去身盈尺，客窘益甚。门外有 白杨，围四五尺许，因以树自障。彼右则左之，彼左 则右之。尸益怒。然各寝倦矣。尸顿立，客汗促气逆 ，庇树间。尸暴起，伸两臂隔树探扑之。客惊仆。尸 捉之不得，抱树而僵。 道人窃听良久，无声，始渐出，见客卧地上。烛 之，死，然心下丝丝有动气。负入，终夜始苏。饮以 汤水而问之，客具以状对。时晨钟已尽，晓色迷蒙， 道人觇树上，果见僵女，大骇。报邑宰，宰亲诣质验 ，使人拔女手，牢不可开。审谛之，则左右四指并卷 如钩，入木没甲。又数人力拔乃得下。视指穴，如凿 孔然。遣役探翁家，则以尸亡客毙，纷纷正哗。役告 之故，翁乃从往，舁尸归。客泣告宰日：“身四人出 ，今一人归，此情何以信乡里？”宰与之牒，赍送以 归。 P2－5

这是一部文言短篇小说集，里面的故事环境基本上发生在冥界仙境，故事人物大多是花妖狐魅。蒲松龄以他超凡的想像力和深刻的洞察力构筑起一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界，从社会批判角度观照，这个幽冥世界乃是人间社会的真实投影，它揭示人世辛酸悲凉的生活场景和人物偃蹇惨痛的生活经历；从美学理想角度观照，这个幽冥世界乃是人世理想的梦幻体现，它揭示出对人世善恶的*后清算和对人生憧憬的重新开始。因此，聊斋故事无论在情节曲折和环境奇幻，还是在人物遭遇和场景迷离等角度品赏，都会引发人们强烈的政治义愤、道德感怀和艺术遐想。本书就是它的白话文版本。因此，无论你学历有多高，此书都适合你阅读，只要你喜欢花妖狐魅传奇故事就行。