政治家才能与政党政府(柏克和博林布鲁克研究)/现代世界

作者简介

哈维·C.曼斯菲尔德，1932年生。1961年博士毕业于哈佛大学并留校执教至今，任哈佛大学政府学系WilliamR.Kenan,Jr.教授，曾获2004年美国国家人文奖章。主要研究领域为宪政理论与政治哲学，是施特劳斯学派的重要人物之一。著有《自由主义的精神》《新的方式与制度：马基雅维利的〈论李维〉研究》《男性气概》等。 朱欣，浙江大学哲学和英语双学士，北京大学哲学系伦理学专业硕士、博士，哈佛大学政府系访问学者（2018—2019，师从哈维·C.曼斯菲尔德教授），对外经济贸易大学国际关系学院师资博士后。

内容简介

会科学的经验途径与田野实践，作为现代学术的核心，都有深刻的文明动机与丰富的世界意涵，成为现代世界观察与理解各种文明形态的主要范式。但由于现代学术的推进往往依托现代文化与政治的各项制度(特别是现代大学的研究体制)，在现代学术的实际发展中，大多数文明，仍然只是作为研究素材，以博物馆或田野的方式被纳入现代世界的思想秩序中。现代学术构建的现代世界秩序，往往发端于学术制度背后的政治与文化的母体，这一母体的文明理想，在很大程度上被直接充当现代世界的理念，而现代学术有意或无意地借助这一文明的思想图景，通过泛化和宽容的方式，将其他文明作为对象文明纳入现代世界的秩序中。现代学术的世界秩序理念，仍然很大程度上囿于实际研究中主体文明与对象文明的经验对立，从而限制了进入现代世界的诸多文明自身的思想成熟。“二战”以来的多元文化视野、全球视角和本土化努力，并未在整体上改变现代世界在理念上的这一矛盾处境。现代学术所承诺的世界秩序，在思想上，仍然是未完成的。勇敢地运用文明中的理性与情感的力量，推动各文明激活自身传统的生命力，在现代世界中实现思想成熟，仍然是现代学术的根本课题。 现代世界的学术所面临的文明处境与思想挑战，需要长期系统的建设性工作。现代世界的形成，是一个长时段的历史进程。只有超越现代化的短期视角，超越从中世纪晚期开始直至17、18世纪西欧文明的“古今之争”，甚至突破来自现代学术的主体文明对古典-中世纪与现代的划分以及尚待反省的理论预设，才能更好地理解各种文明在漫长的历史进程中如何以不同方式进入现代性的世界秩序。而要把握现代世界秩序的形态，需要跨越现行学术体制的学科界限，综合政治、法律、经济和社会的视角，兼顾制度与思想的维度。“现代世界”丛书希望从翻译入手，在丰富现代中国思想的学术资源的同时，开辟更为宽广的思想空间，为探索现代世界的理念进行学术上的积淀与准备。 李　猛　　　 2019年9月　 自从哈维·曼斯菲尔德开创性的作品《政治家才能与政党政府》 问世以来，已经过去了50 年。这本书如此精妙，列奥·施特劳斯甚至希望这本书是他写的。 ——马克·布利茨（著名政治哲学家）