白藏房民居营造技艺

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谈及藏族，多数人第一时间都会联想到西藏，宏伟壮丽的布达拉宫，络绎不绝的朝圣者，或净化心灵的草原美景。而随着社会历史的不断更迭，部分藏族由于种种原因远迁到了其他地区，分布在青海、甘肃、四川等地。这些迁移的藏族受到不同地区文化的影响，在生产方式、宗教习俗甚至建筑形式上也有所分化。而这些细微的分化和演变，却往往被忽略。从宏观上来讲，四川地区的藏族相较于西部藏族的关注度远远不够，甚至仍有很多人概念上认为四川地区藏族仅仅是行政边界的一种划分。其实不然，藏族在四川地区分化出的形式有很多种，其中包括康巴藏族、嘉绒藏族、白马藏族等，这些藏族在生活习俗和建筑形式上都有各自不同的特点。 为了探究四川藏族分化出的不同形式特征，作者多次前往甘孜藏族自治州乡城县深入调查。本书以四川甘孜藏族自治州的乡城县为代表，详细介绍了白藏房民居的特征以及营造技艺。通过现代科学的研究方法对白藏房民居进行了分析，介绍了白藏房民居建筑的生成背景、选址及分布特征、建筑单体特点、外部形态、建筑文化特色以及营造技艺等内容，系统地向人们展示了白藏房民居的内部构造、装饰艺术、木作技艺。 此外，在新时代背景下，白藏房民居也或多或少地受到了一些城镇化的影响，在形式构造以及功能布局上有所体现。尽管仍旧处于经济相对落后的四川西部地区，但随着交通的接入和运输方式的转变，一些现代化的建筑材料和技术也逐渐融入这片土地。尤其在这个快节奏的时代，更为高效的建造方式和技术在不断挑战传统建筑的营造技艺。在调研中，我们发现不少白藏房民居建筑在现代化生活的影响下被破坏，而住民们本身却并未意识到这个问题。 在人们不断追求经济和效率的今天，这些传统的建筑产物和营造技艺或许显得有些浪漫，其所蕴含的文化内涵也是中国传统文化中不可缺失的一部分，哪怕一小部分，也有记录其存在的价值。因此，我们在自己的专业能力范围内担任着记录此类非物质文化遗产的角色。当人们蓦然回首乡土建筑历史时候，能够留意这一抹白，而不是缺失的一片空白。相信这些纯白色的藏式民居建筑，也能够为建筑设计从业者提供一丝灵感，为历史遗产保护行业的从业者提供参考。 本书得到西南科技大学和国家民委（2020-GMH-018项目）的共同赞助，在编著撰写过程中，研究生闫超和余杨在图片的编辑和图纸绘制中做了大量的工作，特此感谢！ 成斌 2022年6月15日