新世说/王春瑜文史精华

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阿Q千秋 **小麦专家金善宝教授百岁诞辰时，电视台记者前 往采访，询及长寿之道，老先生*：我是阿Q崇拜者。在极 左年代曾历经坎坷之诗人公刘则愤激语曰：“中国人倘没 有一点阿Q精神，还能活下去吗？！”余友某，史学家也， 十年动乱中，遭“***”迫害，数陷囹圄，但重见天* 后，却未见衰老状，举手投足，依然豪放，人皆异之。此 公*：“我在囚室，抬头不见北斗星，但抬头即见司马迁 ，每思及他老人家惨遭*刑，而我却完好无损，将来‘机 关’照样‘办公’，夫复何求！其余尚有何事不能咬牙忍 *哉？”有位史家撰有《阿Q族谱考略》文，历数千百年前 之阿Q先辈，并在文中惊叹：阿Q虽未与其苦恋之吴妈结婚 ，却又哲嗣绵延不*，“真乃斯亦奇矣！”如此看来，倘 喊阿Q不朽，未免那个；若说阿Q千秋，则显属实至名归。 正是： 沧桑神州，阿Q千秋—— 幸也不幸？毋庸深究。 （原载《文汇读书周报》1996年6月1*） 马桶学者 亡友马雍教授曾与余侃马桶与文化掌故，余所知者， 均来源于书本，马兄长我数岁，走南闯北，博闻多见，所 述有极可笑者。 如：湘潭有学者某，乃其父执，终*手不释卷。晨起 ，即在院中置马桶一，小几一，几上置香茶一杯，糖果瓜 子数碟，然后边方便，边饮茶，边用小吃，边读书。余闻 之捧腹，*：“据记载，欧阳修作文，巧思多得之于上马 桶时。但欧阳修之清福，不逮此公远矣。”马兄拊掌以为 然。正是： 晨雾朦胧，朝霞正红。 “马”上治学，何其从容。 （原载《文汇读书周报》1996年9月7*） 当仁不让 某**史学家，曾至某大学历史系作学术报告。该系 系主任作开场白*：“**我们很荣幸地请到**历史学 家某教授给我们作学术报告，大家鼓掌！”掌声雷动。细 心人察觉，某教授闻及“**历史学家”时，顿时不悦， 但旋即强作欢颜，开始报告。此公素以擅作长报告闻名， 无四小时，*不罢休。众皆知尊老敬贤，乃我民族传统美 德，故均强打精神，耐心听完。系主任按例作闭幕词，* ：“让我们再一次热烈鼓掌，感谢**历史学家某教授给 我们作了这样精彩的报告！”掌声虽不热烈，但毕竟再度 响起。听者如释重负，纷纷站起退场。不料此公立刻站起 ，正言厉色道：“请诸位坐下，我还有话说！**历史学 家——有**封建主义史学家，有**资产阶级史学家， 有**马克思主义史学家，我是**马克思主义史学家！ ”众人闻之，甚感惊诧，散会后，咸窃窃私语*：“马克 思主义史学家可自封乎？”余闻之不然，作赞曰： 表壮里壮，实乃好样。 马列自诩，当仁不让！ （原载《文汇读书周报》1996年9月7*）