量子世界里的花果山

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罗贯中与李汝珍的科学意识 医药学家、炼丹士葛洪为晋代的道教领袖。他在 炼丹的过程中发现对丹砂（硫化汞）加热，可以炼出 水银，而水银和硫磺化合，又能变成丹砂。他还发现 ，用四氧化三铅可以炼得铅，用铅也能炼成四氧化三 铅。因此有些学者据此称他发现了化学反应的可逆性 ，称其为化学家，并将其所撰写的阐述神仙家理论、 炼丹理论，以及记载神仙方术等的《抱朴子》一书誉 为中国为世界科技花园贡献出的一颗璀璨明珠。 囿于当时的认知水平，其实《抱朴子》一书中的 记载未免泥沙俱下，多有不实之处。例如书中记载了 一种方术：“丹水出丹鱼，先夏至十日夜伺之，鱼皆 浮水，赤光如火。取其血涂足，可步行水上不溺。” 其大致意思是说，在丹水（今河南宛丘内乡县的丹江 ）里出产一种红色的鱼——丹鱼。如果在夏至前十天 的夜里捕捉到它，把鱼血涂在脚底上，就可以凭空产 生足够大的浮力，在水面上行走而不沉溺。 罗贯中肯定是读过《抱朴子》，也许还亲身实践 过这一方术并且效果不佳。因为他在其所著的中国小 说史上第一部长篇神魔小说《三遂平妖传》中，借书 中人物之口对这一方术进行过批评。书中记载到，访 求仙术的蛋子和尚慕名来到丹水畔，按照方术所记载 的时间捕到了丹鱼，然而他没有亲身尝试，而是在一 位渔夫身上先做实验。渔夫在脚底涂上鱼血后下水， 当然不出意外地“扑通一声没头沉下”，爬上岸来后 与他理论不休，无奈之下蛋子和尚只好取出二钱重的 一块银子，送与渔夫买酒压惊才作罢。有意思的是， 罗贯中还借书中人物之口感叹了一番：“蛋子和尚叹 口气道：古人云‘尽信书不如无书……’” 李汝珍在《镜花缘》中也记载了一个关于力学的 事例：落第举子唐敖搭乘妻兄林之洋的船，与多九公 等结伴出海经商兼游历，途经一个人迹罕至的海岛， 遂上岛游玩，然后经历了一系列奇遇。比如说他发现 了一株“蹑空草”，吃了以后可以平步青云，两脚登 空。林之洋因此怂恿他去采摘生长在极高树上的叫“ 刀味核”的果实。唐敖道：“小弟撺空离地不过五六 丈，此树高不可攀，何能摘他？”林之洋出主意：“ 俺才想个主意，妹夫撺在空中，略停片时，随又朝上 一撺，就如登梯一般，慢慢撺去，不怕这核不到手。 ”唐敖依言去尝试，当然不出意外地坠落下来。李汝 珍于是借多九公之言阐述了一番力学道理：“你在空 中要朝上撺，两脚势必用力，又非脚踏实地，焉有不 坠？若依林兄所说，慢慢一层一层撺去，倘撺千百遍 ，岂不撺上天么？安有此理！” 按照力学分析，最初唐敖身处空中，其所受的力 是平衡的。如果此时要往上蹦跳，则通过腿部的肌肉 张紧收缩再放开，产生一个力。这个力通过脚施加在 支撑物上，方向向下，而支撑物则对脚施加一个向上 的支持力。此时人受到两个力作用，一是重力，一是 支持力，当支持力大于重力时，人就产生了向上的加