资治通鉴/中华传统文化经典普及文库

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【译文】 卫鞅想实行变法，秦国的贵族都不高兴。卫鞅对 秦孝公说：“老百姓，不能与他们商量开创的计划， 却可以与他们分g成功的快乐。谈论崇高道德的人， 与普通人无共同语言，建功立业的人也不与普通人商 议。所以圣人如果能够强国，就不必效法旧的传统。 ”甘龙反驳说：“不是这样。按照现有的制度来治理 ，才能使官员熟悉制度，让百姓安居乐业。”卫鞅说 ：“普通人只知道习惯于旧有的习俗，学者往往只沉 湎于自己的所知，让这两种人做官守法可以，但不能 和他们商讨在旧制度之外创业的事。有智慧的人制定 法规，蠢笨的人只会*制于人；贤德的人因时而变动 礼法，品行不好的人只会拘泥于现成的礼法。”秦孝 公说：“说得好！”便任命卫鞅担任左庶长，*终确 定变法的法令。法令规定，老百姓以五家为伍，十家 为什，互相纠发监察，牵连入罪。告发揭露奸佞罪行 的与斩获敌人首级的享*同等的奖赏，不揭露告发坏 人坏事的与叛国投敌的同罪。荣立战功的人，一律享 *上等爵位的奖赏。因为私利而争斗的人。各因情节 的轻重而处以不同的刑罚。专心从事农业生产，耕田 织布而收获粮食多、织的布匹多的人，就免除他的徭 役。从事工商业的以及因懒惰而贫困的人，把他们的 妻子儿女都收为奴隶。宗室没有*功的不再列入宗室 的属籍。明确地位尊卑、爵位高低、俸禄多少的等级 ，并因为各自等级的不同而分配田宅、臣妾和衣服。 立有大功的人荣宗显祖，没有功劳的人即使很富有也 不能铺张。 法令已制定完备但尚未公布，卫鞅担心民众不相 信，于是在国都的市场南门立下一根三丈长的木杆， 招求民众有能把它移置北门的，就赏给这个人十金。 民众感到奇怪，无人敢去搬。卫鞅又说：“能移到北 门去的赏五十金！”有一个人把木杆搬到了北门，卫 鞅就给予他五十金。卫鞅于是颁布变法法令。 变法法令颁行一年后，秦国民众前往都城谈论新 法让他们不便的数以千计。在这时候太子也触犯了法 令。卫鞅说：“新法不能推行，是从上层的人开始违 犯的。太子是国君的继承者，不可以施以刑罚。将太 子的老师公子虔处以刑罚，将太子的另一个老师公孙 贾处以黥刑。”第二天，秦国民众听说后都遵从了法 令。新法施行十年，秦国路不拾遗，山上没有了盗贼 ，民众勇于为国而战，畏惧进行私斗，乡下城镇都非 常安定。秦国民众当初说新法不便的，有些又来说新 法便利。卫鞅说：“这些都是扰乱法令的人！”把他 们全部放逐到边疆。此后，民众无人敢议论法令的是 非。 臣司马光说：信誉是君主至高无上的法宝。** 靠民众来保卫，民众靠信誉来保护；无信誉无法役使 百姓，没有民众便无法守卫**。所以古代称王天下 者不欺骗天下人，建立霸业者不欺侮四方邻国，善于 治国者不欺骗他的民众，善于治家者不欺诈他的亲人 。只有不善于治国、治家的人才反其道而行之，欺侮 他的邻国，欺骗他的百姓，甚至欺诈他的兄弟，欺凌 他的父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于 败亡。靠欺骗所占的便宜救不了致命之伤，所得到的 不能弥补其所失去的，难道不痛心吗！当年齐桓公不 违背与曹沫所订立的盟约，晋文公不贪图*打原地的 好处，魏文侯不背弃与虞人的约会，秦孝公不中止对 移动木杆之人的重赏。这四位君主的治国之道不是纯 粹**，而商鞅尤其称得上刻薄了，又处于争战*伐 的乱世，天下尔虞我诈、角于勇力，尚且不敢忘记树 立信誉以收服民心，又何况是**政治修明、社会安 定时期的当政者呢！ P8－9